“婚姻”的意思,出处,故事
我国最早的一部词典尔雅记载：“婿之父为姻，妇之父为婚……妇之父母，婿之父母，相谓为婚姻。”俗语称为“亲家”。由此可见，最早的“婚”指的是女方之父，最早的“姻”指的是男方之父，双方父母互称“婚姻”。这反映了我国封建社会婚姻包办制度： 青年男女终身大事均由父母说了算。
婚，古时又写作“昏”，含有结婚拜堂都是在黄昏时分举行的意思。我们的祖先在黄昏时分举行男女结合仪式，因天时而名，称为“结昏”。结昏者，昏结也。诗经·邶风·谷风云：“宴尔新昏，不我屑以。”傍晚举行婚礼是由原始社会先民没有固定婚姻，每当黄昏择偶而居演变而来的。白虎通义“嫁娶”中说：“昏时行礼故谓之婚也。”按阴阳五行之说，男人为阳，女人为阴，白日谓阳，夜晚谓阴，因此，男人于黑夜往女家迎亲，有阳往而阴来之意。有趣的是，为了使迎亲的气氛与黑夜的环境相符合，新郎必须穿黑衣，戴黑帽，蹬黑鞋。双方迎送的亲朋好友也都一律黑色衫裤，连新娘乘坐的座车也是清一色的黑。唯有座车前有两架车作前导，车上的人高举明烛为新人开道，才有几分喜庆色彩。后来，不少地方渐渐把婚礼改在早晨，最迟不能超过中午。至于变化的原因，有两种说法： 一说先民越来越崇尚鬼神，认为黄昏结婚不吉利，因此改在早晨;二说先民早时婚礼简单，不讲排场，天黑下来了，仪式也就完了。后来婚礼仪式越来越繁琐，排场越来越大，天黑下来还结束不了，所以改在早晨，以显示婚礼之盛。
如今“婚姻”一词，已专门指一对男女结成夫妻。
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【3921】人生几度秋凉（梁实秋著，花山文艺出版社，21万字，2018年3月第1版，59 5元）△共四辑：①内心湛然，则无往而不乐；②生如逆旅，素
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久病旷心赏，今朝一登山。山秋云物冷，称我清羸颜。白石卧可枕，青萝行可攀。意中如有得，尽日不欲还。人生无几何，如寄天地间。心有千载忧，身无一日闲。何时解尘网，此地来掩关。 作品赏析【注释】：心有千载忧?
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往见泰山乔岳,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景予甚愧之,当与
【名句】往见泰山乔岳 ① ，以立身四语甚爱之，疑有未尽，因推广为男儿八景，云:“泰山乔岳之身，海阔天空之腹，和风甘雨之色，日照月临之目，旋乾转坤之手，磐石砥柱之足，临深履薄之心，玉洁冰清之骨。”此八景
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《古代兵法散文·明代兵法·草庐经略》原文鉴赏
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本文主要为您介绍关于古诗词写作文的方法，内容包括古诗的写作方法，如何灵活运用古诗词写作文，古诗词怎样在作文用。表达方式：诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式有动静结合、虚实结合等的不同；抒情方式
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《乌托邦》 欧洲文艺复兴时期英国杰出的人文主义者托马斯·莫尔的不朽的著作，是社会主义思想史上的一部伟大的文献。本书是根据鲁宾逊的英译本和美国耶鲁大学出版社1965年出版的《莫尔全集》第4卷《乌托邦》—
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阴之所生，本在五味； 阴之五官， 伤在五味， 是故味过于酸， 肝气以津， 脾气乃绝。味过于咸， 大骨气劳， 短肌， 心气抑。味过于甘， 心气喘满， 色黑， 肾气不衡。味过于苦， 脾气不濡， 胃气乃厚。
名言： 阴之所生，本在五味； 阴之五官， 伤在五味， 是故味过于酸， 肝气以津， 脾气乃绝。味过于咸， 大骨气劳， 短肌， 心气抑。味过于甘， 心气喘满， 色黑， 肾气不衡。味过于苦， 脾气不濡， 胃
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陆游 蜀栈秦关岁月遒，今年乘兴却东游。 全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。 黯黯江云瓜步雨，萧萧木叶石城秋。 孤臣老抱忧时意，欲请迁都涕已流。 陆游于淳熙五年(1178)离蜀东归，顺江而下，初秋时路过建
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本文主要为您介绍关于遇雨的欣喜诗句，内容包括借助雨来抒发欣喜的诗句，描写雨的诗句表达欣喜，通过写雨表达诗人欣喜的诗句。清明时节雨纷纷 天街小雨润如稣 巴山夜雨涨秋池 东边日出西边雨 昨夜雨疏风骤 夜阑卧听风吹雨 陌上繁华，两岸春风
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《蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好》 遣(qiǎn)：消遣，打发。韶光：指青少年时期。不要让美好的青春年华白白地流逝，读书是人生中最美好的事情。指年轻时更应发奋学习。宋·翁森《四时读书乐》诗：“蹉跎莫遣