宋词典故“树犹如此”的出处、释义和例句
宋词典故·树犹如此
【出典】 见“太息攀树”条。
【释义】 东晋桓温看到自己先前种下的柳树皆已长成十围粗的大树，不禁感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”后遂借其语作为叹惜岁月流逝的典故。
【例句】 ①楼下会看细柳，正摇落清霜拂画檐。树犹如此，人何以堪。(贺铸楼下柳·天香533)这里用桓温语以表明景色人事的不同，抒发重来淮上的感慨。②盼庭柯、都老大，树犹如此。(范成大三登乐[今夕何朝]1620)这里用以表现久游乍归后的感慨。③可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。(辛弃疾水龙吟·登建康赏心亭1869)这里用以抒发岁月空掷的愤慨。④一春一到成虚约，不道树犹如此。(黄昇摸鱼儿·遗蜕山中桃花作，寄冯云月2996)这里借以点出与冯云月分别日久，叹惜岁月轻抛，聚会难期。⑤桃已三偷，树犹如此，前度花开几。(刘辰翁槐城赋以自寿，又和韵见寿，二和谢之3208)这里用以感叹自己年岁已老。⑥昔年种柳江潭，攀枝折条，噫嘻树犹如此。(刘辰翁莺啼序·感怀3231)这里用以惊叹时光过得太快，抒发一种人事变化的苍凉之感。
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【名句】士先器识而后辞章 语出清代吴敬梓《儒林外史》第十六回。读书人首先要注重修养器度和见识，然后才是修炼文赋辞章。此句说明文学作品思想内容的重要性。
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【名句】明月好同三径夜，绿杨宜作两家春 [注释与译文]三径，指代隐士居住的地方。西汉王莽专权，兗州刺史蒋诩隐居乡里，于院中辟三径，只与求仲、羊仲两位隐士来往。晋陶渊明《归去来兮辞》有“三径就荒，松菊犹
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南朝谢朓城，东吴最深处。亡国去如鸿，遗寺藏烟坞。楼飞九十尺，廊环四百柱。高高下下中，风绕松桂树。青苔照朱阁，白鸟两相语。溪声入僧梦，月色晖粉堵。阅景无旦夕，凭栏有今古。留我酒一樽，前山看春雨。
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《山海经》 发鸠之山 ② ，其上多柘木 ③ ，有鸟焉 ④ ，其状如乌 ⑤ ，文首 ⑥ ，白喙 ⑦ ，赤足，名曰精卫，其鸣自 ⑧ 。是炎帝 ⑨ 之少女 ⑩ ，名曰女娃。女娃游于东海 (11) ，溺 (1
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王昌龄诗家天子李太白上清沦谪李白不是人，是仙。他出生在域外，一生好入名山游，寻仙问道，自号太白谪仙；他夜夜对月吟，最后扑向水中月
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三年典郡归，所得非金帛。天竺石两片，华亭鹤一只。饮啄供稻粱，包裹用茵席。诚知是劳费，其奈心爱惜。远从余杭郭，同到洛阳陌。下担拂云根，开笼展霜翮。贞姿不可杂，高性宜其适。遂就无尘坊，仍求有水宅。东南得幽
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与妻书 林觉民意映①卿卿②如晤：吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时，尚是世中一人;汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
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扁舟厌泊烟波上，轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印，风吹白浪大于山。且愁江郡何时到，敢望京都几岁还。今日料君朝退后，迎寒新酎暖开颜。[李十一好小酎酒，故云。]