元结《漫歌八曲（选二）并序》原文、注释、译文、赏析
元结
漫歌八曲（选二）并序
壬寅（762年）中，漫叟（元结自号）得免职事，漫家湖上，修耕钓以自资。作漫歌八曲与县大夫孟士源，欲士源唱而和之。
大回中
樊水欲东流，大江又北来。
樊山当其南，此中为大回。
回中鱼好游，回中多钓舟。
漫欲作渔人，终焉无所求。
小回中
丛石横大江，人言是钓台。
水石相冲激，此中为小回。
回中浪不恶，复在武昌郭。
来客去客船，皆向此中泊。
作者简介元结（719—772年），字次山，号漫叟、聱叟。唐代文学家、诗人、道教哲学家。河南鲁山人。玄宗天宝十二年（724年）进士。肃宗乾元二年（759年），任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军。代宗时，先后任道州刺史、容州都督充本管经略使，政绩颇丰。其间曾隐居于湖北大冶、鄂城。代宗大历七年（772年）卒于长安。元结善写五言古风，质朴淳厚，笔力遒劲。因其深受道家影响，作品既含天人合一的思想，也杂有消极退守的成分。今人孙望校点有元次山集。
题解代宗宝应元年（762年），元结辞去公职，隐居于鄂城樊山，以渔耕自资，与湖山为邻，研修道教哲学，吟诗作文。同年写漫歌八曲赠给武昌县令、诗人孟士源。本处录其二。
简析作者以简洁优美的诗歌语言，准确地描述了鄂城的山形水势。“大回中”鱼多钓舟多，致使他竟然“漫欲作渔人，终焉无所求”，反映了诗人对“天人合一”境界的追求；而“小回中”位于城郭旁，所以“来客去客船，皆向此中泊”，再现了唐代鄂城交通发达市场繁荣的景象。
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东家近新富，满地有苔钱。
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上古之人，其知道者， 法于阴阳， 和于木数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去， 今时之人不然也， 以酒为浆， 以妄为常， 醉以入房， 以欲竭其精， 以耗
名言： 上古之人，其知道者， 法于阴阳， 和于木数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去， 今时之人不然也， 以酒为浆， 以妄为常， 醉以入房， 以欲竭其精
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虽与孩稚语,必尽诚信,端人正士,一见则契悦。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《虽与孩稚语，必尽诚信，端人正士，一见则契悦。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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王安石 夫事有人力之可致 (1) ，犹不可期 (2) ，况乎天理之溟漠 (3) ，又安可得而推 (4) ? 惟公生有闻于当时，死有传于后世，苟能如此足矣，而亦又何悲? 如公器质之深厚 (5) ，智识之