彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道,解其惑者也。|什么意思|大意|注释|出
【名句】彼童子之师①,授之书而习其句读②者,非吾所谓传其道③,解其惑④者也。
【注释】①童子之师:小孩子的老师。②句读:读会句子。③传其道:传授儒家学说的思想体系。④解其惑:解答儒家学说中的疑难问题。
【释义】那些教小孩子的老师,向孩子们授书时只能教会他们读通句子,不是我所说那种传授儒家学说思想体系,解答儒家学说中疑难问题的老师。
【点评】韩愈所说的老师指那些能够传其道、解其惑的人,并非一般人所能承当。
参考文献
唐顺之文编卷三十八师说
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(汉)乐府诗 江南可采莲,莲叶何田田。 鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东, 鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南, 鱼戏莲叶北。 注释 江南:指江苏、浙江和安徽南部一带。 何:多么,何等。 田田:莲叶茂盛的样子。 戏:嬉戏,
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秋气集南涧,独游亭午时。回风一萧瑟,林影久参差。始至若有得,稍深遂忘疲。羁禽响幽谷,寒藻舞沦漪。去国魂已远,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。索寞竟何事,徘徊只自知。谁为后来者,当与此心期。 作品赏
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“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”全诗,翻译,意思,上一句和下一句 - 刘长卿的诗句
在刘长卿的诗句中,“汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”表达了作者对历史文化的思考和感慨。上一句“汉文有道恩犹薄”暗示了当时汉文化的疾风暴雨下容易被忽视和遗忘。下一句“湘水无情吊岂知?”则质疑了湘水的冷漠,无法理解历史的情感。作者以此表达了对历史薄志者的责备和对湘水的无动于衷的怀疑。
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【名句】独学而无友,则孤陋而寡闻 [注释与译文]如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。 参考文献 《礼记·学记》
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泷冈阡表泷冈阡表 【原文】 呜呼!惟我皇考[252]崇公[253],卜吉[254]于泷冈[255]之六十年[256],其子修始克[257]表[258]于其阡[259]
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挈瓶者谁子。娇(一作妖)服当青春。三五明月满。盈盈不自珍。高堂委金玉。微缕悬千钧。如何负公鼎。被●【左上公左下儿右文字偏旁】笑时人。
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或问:共事一人未有不妒者,何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色,种种不同,所事者必悦其能事我者,恶其不能事我者。能事者见悦,则不能事者必疏,是我之见疏,彼之能事成之也,焉得不妒?既妒,安得不相倾?相倾
【名句】或问:共事一人未有不妒者,何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色,种种不同,所事者必悦其能事我者,恶其不能事我者。能事者见悦 ① ,则不能事者必疏,是我之见疏,彼之能事成之也,焉得不妒?既妒,安
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【原题】:学山野烧异常登高泮宫如在火池中间泮师率诸生救之下至虀浆饮食悉以投火而扑灭护持一学固有功然不豫除草莽绝火路亦其过也戏为赋之
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生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,呼儿问朔风。
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·刘义庆· 钜鹿有庞阿者,美容仪。同郡石氏有女,曾内睹阿,心悦之。未几,阿见此女来诣。阿妻极妒,闻之,使婢缚之,送还石家,中路遂化为烟气而灭。婢乃直诣石家,说此事。石氏之父大惊曰:“我女都不出门,岂可
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- 干请伤直性。|什么意思|大意|注释|出处|译文
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- 正志先立,则邪说不能移,异端不能惑。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 《人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操
- 《志立则学思从之,故才日益而聪明盛,成乎富有;志之笃,则气从其志,以不倦而日新.》什么
- 我是一蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不爆,响当当一粒铜豌豆。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。|什么意思|大意|注释|出处|译文