《泾溪·杜荀鹤》原文与赏析
杜荀鹤
泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处,时时闻说有沉沦。
泾溪是安徽省内的一条河流,上游多怪石暗礁,水流湍急。这首不是写泾溪风光或以泾溪为背景叙写故事,而是借泾溪写人要谨慎的道理。
诗人意在说明“人兢慎”,则可以居安无危或转危为安。要表达这一题旨,将“石险”和“平流”对举,将安全和“沉沦”比较。按常理,人在“平流”处安全,遇“险石”易倾覆。而今却错位了写,在“石险”的环境中“不闻倾覆人”,于“平流”上,却“时时闻说有沉沦”。“不闻”是从未听说,“时时”却经常发生。这样,两者的对比更为鲜明突出。
在双方对比度极大的情况下,人们思维更为活跃,思考益发深入:关键在于“人兢慎”。由于人的谨慎从事,“石险”却化为了“平流”,反之“平流”也如同“石险”。
诗以泾溪的具体事实说明事理,因其具体形象,故既能动人,又能服人;因其个性中寓有共性,揭示了客观规律,也就使其理带有了普遍性,使人缘此而驰想开去,凡事都要谨慎。谨慎了也就能居安思危,见危不惧。生活中从没有“平流”,到处有“石险”,而自己不会“倾覆”而“沉沦”。
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口中剿匪,就是把牙齿拔光。为什么要这样说法呢?因为我口中所剩十七颗牙齿,不但毫无用处,而且常常作祟,使我受苦不浅。现在索性把它们拔光,犹如把盘踞要害的群匪剿尽,肃清,从此可以天下太平,安居乐业。这比喻
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宋词典故·芰荷裳 【出典】 《楚辞》战国楚·屈原《离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。” 【释义】 屈原在《离骚》中说他“制芰荷以为衣”,意谓自保生活、品德芬芳高洁,不为浊世所污染。后因以“芰荷衣
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