《忘山庐日记二则》原文|翻译|赏析
清·孙宝瑄2
二则 ·之一
(光绪三十三年正月)二十六日。昨夜枕上闻雨声淅沥,醒已晏3,窗不见日。起,盥漱毕4,俄趋署5。江南大捕革命党,缇骑四出6,往往希图厚赏,并无辜者罗织之7,冤死无算。为丛驱雀,为渊驱鱼8,一何颠耶!
1忘山庐日记:孙宝瑄日记起自光绪十九年(1893),止于光绪三十四年(1908)。2孙宝瑄(1874-1924):字仲玙,曾任邮传部庶务司主稿。思想较开明。3晏:迟。4盥 (guan)漱:洗手、漱口。5俄:随即。署:指衙门。6缇骑(tiji):捉人的差役。7罗织:捏造罪名,加以陷害。8为丛驱雀,为渊驱鱼:语出孟子 ·离娄。意为把雀赶进丛林,把鱼赶进深潭。比喻清统治者的暴政把百姓赶到革命党一边去。此处比喻清政府制造冤狱,会更遭到百姓反对。
【析点】 这则日记记载的是光绪三十三年(1907)的事情。当时正处在辛亥革命爆发的前夜,革命党人秘密组织,联络力量,反抗清朝统治者。惊恐万状的统治者大肆捕杀革命党,造成一片白色恐怖。日记记下了在衙署听到的“大捕革命党”的消息,且差役为了赏赐竟不惜陷害无辜者,如实的记述与“冤死无算”一句议论,表现出作者的正义感与愤激之情。最后引用孟子中“为渊驱鱼,为丛驱雀”的成语,更是直斥清政府的倒行逆施,并预言定将促使人民更加倾向反清的革命,表现出作者极为清醒而正直的政治头脑。
日记开头先记昨夜雨声淅沥及今晨“窗不见日”,虽写季候,却似于无意中为革命党的牺牲渲染了雨潇潇云黯淡的凄惨氛围。
任文京 梁钦
二则 ·之二
(十月)一日。晴。官场现形记所记1,多实有其事,并非捏造。余所知者即有数条,然易姓改名,隐约其词而已。余览二集甫终卷2。
1官场现形记:晚清四大谴责小说之一,作者李宝嘉,字伯元。2 甫:才。
【析点】 官场现形记是晚清四大谴责小说之一,暴露官场的污浊、吏治的败坏、统治集团的腐朽,它的价值取决于它的真实性,可靠性。在这一则日记里,作者以其清醒的头脑、锐利的眼光直指此书“多实有其事,并非捏造”,并以自己“所知”来作印证,从而肯定了官场现形记揭露、谴责现实的意义。从这一点看,这一则四十二字的日记,是可以作为一篇短小的书评来读的
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王樨,字桂庵,大名世家子。适南游,泊舟江岸。邻舟有榜人女,绣履其中,风姿韵绝。王窥既久,女若不觉。王朗吟“洛阳女儿对门居”,故使女闻。女似解其为己者,略举首一斜瞬之,俯首绣如故。王神志益驰,以金一锭遥
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【名句】古之仕者为人,今之仕者为己 语出宋代杨时《河南程氏粹言·论政篇》。古时候做官是为了别人,现在做官则是为了自己。仕者:做官的人。
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【原题】:客有善画者取予所和归去来辞图之成轴仍为老者写照于其间感而有作
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【3597】杰克•韦尔奇自传(〔美〕杰克•韦尔奇、约翰•拜恩著,曹彦博等译,中信出版社,39万字,2001年11月第1版,58元)△共5个部分(26
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屠: 屠杀。立地: 立刻。放下屠刀马上就可以成佛。原为佛教用语,用以劝诫人弃恶从善。 典出十六国时期北凉昙无谶译《涅槃经·梵行品》:“波罗柰国有屠儿,名曰广额。于日日中,杀无量羊。见舍利佛,即受八戒,