《葛藟》情诗三百首赏析
葛藟
作者： 林家英 【本书体例】
【原文】：
绵绵葛藟(1)，在河之浒(2)。终远兄弟(3)，谓他人父(4)。谓他人父，亦莫我顾(5)。
绵绵葛藟，在河之涘。终远兄弟，谓他人母。谓他人母，亦莫我有(6)。
绵绵葛藟，在河之漘。终远兄弟，谓他人昆(7)。谓他人昆，亦莫我闻(8)。
【鉴赏】：
关于这首诗的主旨，朱熹说：“世衰民散，有去其乡里家族而流离失所者，作此诗以自叹。”(诗集传)细味全诗，朱说可信。诗以流浪儿的语气哀叹流落他乡，疏其所亲的悲苦处境。三章均以绵绵葛藟互相依附攀荫起兴，喻家族亲人之庇荫为生，引出孤儿对举目无亲悲酸遭遇的哀叹。他的乖巧，称他人为父，为母，为兄，虽出于无奈，然而谦恭不假。至于那些被尊称为父，为母，为兄的人，是否动了恻隐之心呢?试听孤儿的悲诉：“亦莫我顾!”“亦莫我友!”“亦莫我闻!”得不到照顾，同情，恤问。人间难觅爱心，令人不寒而栗，几至绝望。这种冷酷无情的心态，当是社会动荡、民不聊生的特定现实在人心中的变态反映。民歌作者在对乱离社会中世态人心的深刻揭示方面，可谓入木三分。读这首诗，笔者不禁联想起建安诗人王粲七哀诗中所描写的一幕悲剧：“出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还!”饥妇弃子挥涕不还的反常心态和事件，无疑映照出汉末军阀混战，人命危浅的现实，更深刻地揭示出人民深重的苦难。民情如此，其世可知。
这首诗三章一意，章法相同，句法相近。写景处，只“浒”、“涘”、“漘”之变，叙事处，只“父”、“母”、“昆”之差，言情处，只“顾”、“有”、“闻”之别，九易其字，一抒哀情，章章相续，回环往复中增强了抒情的力量。乞儿声，孤儿泪，情之难堪，境之困窘，给人以耳闻目睹的感受。
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世人读书者，但能言之， 不能行之。忠孝无闻， 仁义不足； 加以断一条讼， 不必得其理； 宰千户县， 不必理其民； 问其造屋， 不必知楣横而棁竖也； 问其为田， 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑， 讽咏辞赋
名言： 世人读书者，但能言之， 不能行之。忠孝无闻， 仁义不足； 加以断一条讼， 不必得其理； 宰千户县， 不必理其民； 问其造屋， 不必知楣横而棁竖也； 问其为田， 不必知稷早而黍迟也。吟啸谈谑，
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这是一首表达词人决心远离名利场而隐居的思想感情的词。当时作者因受专横恣肆的丁大全的排挤而被罢官，于是乘一叶扁舟，准备归返故里南康军（今江西星子）。在归途中，作者触景生情，百感交集，写下了这首《喜迁莺》，回顾了他往日的宦海生涯。上片起句“凉
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国学名句“君子之于学也,其不懈犹上天之动,犹日月之行,终身亹亹,没而后已”出处和解释
【名句】君子之于学也，其不懈犹上天之动，犹日月之行，终身亹亹，没而后已 语出汉代徐干《中论·治学》。君子对于学习，坚持不懈就像是上天的运动，像是日月的运行，一辈子都是勤勉不倦，直至去世。
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别集。唐柳宗元撰。柳宗元(773—819)，字子厚。河东(今山西永济)人。世称柳河东。贞元九年(793)进士，任蓝田县尉、监察御史里行等官。顺宗即位，参与王叔文政治革新，官礼部员外郎，永贞革新失败，被
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论题解析 [解题]苦与乐(bitterness and happiness),即痛苦与快乐。苦与乐是人生中不可缺少的体验,是我们生活中跌宕起伏的情绪节奏。苦与乐带给我们眼泪与微笑,也带给我们深深的思考