《三都赋序》原文|翻译|赏析

盖诗有六义焉^〔1〕，其二曰赋。扬雄曰：“诗人之赋丽以则^〔2〕。”班固曰：“赋者，古诗之流也。”^〔3〕先王采焉，以观土风。见“绿竹猗猗”^〔4〕，则知卫地淇澳之产^〔5〕;见“在其版屋”^〔6〕，则知秦野西戎之宅^〔7〕。故能居然而辨八方。然相如赋上林，而引“卢橘夏熟”^〔8〕;扬雄赋甘泉，而陈“玉树青葱”^〔9〕;班固赋西都，而叹以出比目^〔10〕;张衡赋西京，而述以游海若^〔11〕。假称珍怪，以为润色^〔12〕。若斯之类，匪啻于兹^〔13〕。考之果木，则生非其壤^〔14〕。校之神物^〔15〕，则出非其所。于辞则易为藻饰^〔16〕，于义则虚而无征^〔17〕。且夫玉卮无当^〔18〕，虽宝非用;侈言无验^〔19〕，虽丽非经^〔20〕。而论者莫不诋讦其研精^〔21〕，作者大氐举为宪章^〔22〕。积习生常，有自来矣。余既思摹二京而赋三都^〔23〕。其山川城邑，则稽之地图^〔24〕;其鸟兽草木，则验之方志^〔25〕;风谣歌舞，各附其俗^〔26〕;魁梧长者^〔27〕，莫非其旧。何则?发言为诗者，咏其所志也^〔28〕;升高能赋者，颂其所见也^〔29〕。美物者，贵依其本;赞事者，宜本其实。匪本匪实^〔30〕，览者奚信?且夫任土作贡^〔31〕，虞书所著;辨物居方^〔32〕，周易所慎。聊举其一隅，摄其体统^〔33〕，归诸诂训焉^〔34〕。【注释】〔1〕诗：即诗经。六义：诗大序：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”按：风、雅、颂是诗经诗歌的分类。风是民歌，雅是贵族游宴之作，多写政事，而颂是歌功颂德的作品。赋、比、兴是写作手法，赋是直接叙述，比是比喻，兴是寄托。〔2〕扬雄：西汉著名辞赋家，他在法言·吾子中说过：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫”的话。诗人之辞：指屈原的骚赋。屈原称自己的作品为诗，扬雄称屈赋为诗人之赋，是指屈赋符合诗经的写作精神。丽，华丽。则，法则，法度。〔3〕班固：东汉史学家、辞赋家。他的西京赋序有“赋者，古诗之流也”的话。古诗，指诗经。流，流派。〔4〕绿竹猗猗：引自诗经·卫风·淇奥：“瞻彼其奥，绿竹猗猗。”猗猗(é)，绿竹刚生长出来时柔弱美盛的样子。〔5〕卫：春秋时古国名，在今河北省南部及河南省北部一带。淇：古水名，在河南省北部，乃黄河支流，南流至今汲县东北淇门镇南入河。淇奥，谓淇水深曲之处。〔6〕在其版屋：引自诗经·秦风·小戎。版屋，版筑之屋，筑墙时用两版相夹，以泥置其中，用杵舂实。〔7〕秦：春秋时古国名，在今甘肃省东部和陕西地区。西戎：古时我国西北部少数民族的总称。〔8〕相如：司马相如，西汉著名辞赋家，曾作上林赋。〔9〕甘泉：扬雄的甘泉赋。玉树青葱：甘泉赋中的句子。玉树，唐韦绚刘宾客嘉话录：“汉甘泉宫故地有槐而细，士人为谓之玉树。”甘泉宫为长安以北的离宫。〔10〕西都：班固的西都赋。比目：比目鱼，赋中描写钓鱼时，提到过比目鱼。〔11〕张衡：东汉著名科学家、辞赋家。曾作西京赋和东京赋。海若：海神名。西京赋中提到海神的名字：“海若游于玄渚，鲸鱼失流而蹉跎。”这里意思是说：长安离海很远，不应有这些只有海里才有的东西。〔12〕润色：修饰。〔13〕匪啻(chì)：不但。〔14〕壤：土壤。〔15〕校：考校。神物：指海若。〔16〕藻饰：用华丽的词句来装点。〔17〕征：证据。〔18〕玉卮无当：引自韩非子。卮(zhī)：酒杯。无当：没有底。形容虽名贵却不实用。〔19〕侈言：夸大的话。验：验记。〔20〕经：常理。〔21〕诋讦(dǐ jié)：批评指责。〔22〕大氐：大都。宪章：楷模、典范。〔23〕二京：即张衡的二京赋。西京赋、东京赋的合称。三都：即三都赋。魏都赋、蜀都赋、吴都赋的合称。〔24〕稽：考核，核对。〔25〕方志：地方的志书。〔26〕附：相合。〔27〕魁梧长者：指出名的大人物。〔28〕发言为诗者，咏其所志也：语出毛诗序：“在心为志，发言为诗。”〔29〕升高能赋者，颂其所见也：语出毛诗传：“升高能赋，可以为大夫。”〔30〕匪：同“非”。〔31〕任土作贡：语出尚书·禹贡。任，凭。作，规定。贡，贡赋。 〔32〕辨物居方：语出易经：“君子以慎辨物居方。”聊：姑且。隅：角落。〔33〕摄：抓住。体统：大纲节目。〔34〕诂训：即故训，古人的言语。【赏析】三都赋是左思耗尽十年心血，精心构制完成的巨赋。赋前置序，陈述了他作此赋的指导思想和写作的原则。作者认为：“赋者，古之诗也。”是先王采之以观风土的，所以不能单纯地追求华丽，而放弃真实的原则。因此对司马相如、扬雄、班固、张衡等人“假称珍怪，以为润色”的毫无根据的夸饰极为不满，并认为追求藻饰并不难，而这样一来对文章却没有任何益处。这对大赋创作中的浮夸之风和当时崇尚文辞华丽的文风，确有针砭的作用，本文辞不求华，言尚实在，明快简洁，很好地传达了作者的创作意旨。