几种碑文的赏析与写作·庙碑·《弘法寺创建碑铭》(樊克正)
几种碑文的赏析与写作·庙碑·弘法寺创建碑铭(樊克正)
娑婆世界 众苦毕集 芸芸众生 诸事迷离渴求解惑 企盼释疑 佛教始祖 释迦牟尼菩提树下 忘餐废寝 寻觅正觉 虔心诚意结跏跌坐 参究真理 终成正果 教化黎民东汉末年 佛传内地 儒释道教 并行不悖稳定社会 凝聚人心 驱除邪恶 去伪存真社会变迁 朝代更替 长盛不衰 千载久矣三教寺院 规模宏伟 南北朝建 风格迥异信者如云 香火盛极 嗟乎叹乎 天不遂意解放前夕 罹惹厄运 文化遗产 惨遭蹂躏村人提及 扼腕叹息 一朝遭劫 百年遗恨启迪智慧 断惑证真 继往开来 净化人心秉承衣钵 广培福荫 重建寺院 属赖民意祥瑞之年 二零零七 择吉开工 三月奠基村委支持 辟田划地 责人专司 建言献计资金匮乏 多方筹集 能者资财 健者出力耄耋老者 碎银相递 戮力仝心 感天动地弘法寺院 址选村北 四座相连 山门雄伟大殿斋房 铁漆粉壁 雕梁画栋 熠熠生辉筒瓦包沟 佛像彩绘 栩栩如生 匠心独运舍利宝塔 巍然屹立 遥相呼应 赫赫生威放生鱼池 安养妙地 传承孝道 慈佛本意倚村傍壑 风景旖旎 暮霭薄雾 燕语莺啼北邻吕梁 群峰拥翠 南眺孤山 无限生机云蒸霞蔚 仙风灵气 如诗如画 尽收眼底宗教政策 滋润大地 适逢盛世 吾辈欣慰佛学无边 博大精深 皈依度行 重在修身誓发四弘 淡泊慈悲 凝住壁观 调伏嗔心福慧兼修 乘戒兼急 内外相资 悲智双运出言必实 以善以理 乐于布施 坚住不移惟望众信 爱国自励 广种福田 霈泽人类予等不才 绠短汲深 撰此拙铭 是为碑记
主事樊克正 撰文汪枫 镌刻峕丁亥年桂月谷旦 立
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今天，傍晚时分，天如白幕。湿润而又清新的空气中，弥漫着春的气息。院外新绿的树叶间，时时传来鸟鸣之音，声声悦耳，带着欢快兴奋之情。再
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汉包六合冈英豪。一个冥鸿惜羽毛。世祖功臣三十六，云台争似钓台高。
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尝读高士传，最嘉陶徵君。②日耽田园趣，自谓羲皇人。③余复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。④忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。⑤扇枕北窗下，采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颍阳真。
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《玉堂春落难逢夫》选自《警世通言》35卷，小说写的是嫖客与妓女结合的故事，即后来的所谓“狎邪小说”。故事最早见于明万历刊本《全像海刚峰居官公案传》卷1第29回《妒奸成狱》，《情史》卷2亦有记载，很可能
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皇天久不雨，既雨晴亦佳。出郭眺西郊，肃肃春增华。青荧陵陂麦，窈窕桃李花。春夏各有实，我饥岂无涯。干戈虽横放，惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈，且耕今未赊。丈夫则带甲，妇女终在家。力难及黍稷，得种菜与麻。千载商山
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施闰章十八滩头石齿齿， 百丈青绳可怜子。赤脚短衣半在腰， 裹饭寒吞掬江水。北来铁骑
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洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁。土毛无缟纻，乡味有查头。已抱沈痼疾，更贻魑魅忧。数年同笔砚，兹夕异衾裯。意气今何在，相思望斗牛。
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本文主要为您介绍有关何花的古诗词，内容包括描写荷花的古诗10首，关于荷花的古诗，关于荷花的古诗词。晓出净慈寺送林子方宋 杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。江南两汉 佚名江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲
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身适忘四支，心适忘是非。既适又忘适，不知吾是谁。百体如槁木，兀然无所知。方寸如死灰，寂然无所思。今日复明日，身心忽两遗。行年三十九，岁暮日斜时。四十心不动，吾今其庶几？
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本文主要为您介绍往来古诗词，内容包括关于交友的古诗词，描写古人书信往来的诗句，问问几个古诗词~。唐·刘禹锡人生结交在终始。 鲍溶 相见情已深，万里同一乡。 唐·李白 人生交契无老少。周公吐哺结交非贤者，则可以有为矣。 唐·王勃海上生