《假人》原文|翻译|赏析
明·耿定向1
人有鱼池，苦群鷧窃啄食之2，乃束草为人，披蓑戴笠持竿，植之池中以慑之3。群鷧初回翔不敢即下，已渐审视4，下啄。久之，时飞止笠上，恬不为惊5。
人有见者，窃去刍人6，自披蓑戴笠而立池中，鷧仍下啄，飞止如故。人随手执其足。鷧不能脱，奋翼声假假。人曰：“先故假，今亦假耶?”
1耿定向(1524-1596)：字天伦，曾任高官，著有权子。2鷧(yi)：鸬鹚别名，形如乌鸦，善潜水中捉鱼。3慑(she)：恐吓。4审视：细看。5恬：安静地。6刍(chu)人：草人。〕
【析点】 这是一个人与鸟斗智的寓言故事。一个徒具人形的草束也能震慑鸟于一时，当鸟经过仔细的观察了解之后，就不再畏惧草人的威胁;然而当情况发生了变化——真人代替了草人之后，鸟放松了观察了解，仍是老眼光看问题，不辨真伪，就被人捉住了双脚。其所寓之理在于，做事必须重视观察、了解、分析、研究，时刻关注客观情况的变化。从另一角度说，人所以最后战胜了鸟，凭的是真本事，装腔作势，只能蒙骗于一时。
这则寓言故事既以生动性引人，又以趣味性动人。在故事的叙述中，十分注意通过角色的行动透露其心理活动，因而格外生动。鸟在池上“回翔”，活现出它此时的徘徊、犹豫、欲下不敢、欲弃不忍的心理;当鸟识破了草人时，“飞止笠上”且“恬不为惊”，活现出它此时的得意之态及对草人的嘲弄之情;真人执鸟足时，“随手”二字，轻轻一点，动作之轻盈正见其伺机以待以及心态之老辣、沉着。其趣味性不仅在情节，也体现在谐音的运用上。鸟扑打双翅的“假假”，本是象声词，但恰与真假之“假”谐音，于是人借以为鸟语，承接此音对鸟施以讥讽，巧妙幽默，饶有风趣。
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甚矣我衰矣！怅平生、交游零落，只今余几？白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。江左沉酣求名者，
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典源出处 《世说新语排调》：郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：我晒书。 释义用法 古时于七月七日晾晒经书及衣裳。郝隆于七月七日在阳光下仰卧，人问他，他说： 我晒书。后用此典形容人诗书满腹，学问渊
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在政治上同情变法、此时主张德宗留京主持和议的珍妃推入宁寿宫外的大井中。当时出现了一批以“落叶”为题影射此事的诗词，其中，堪称合作者首推上面的这首《声声慢》词。
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山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣；水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。
名言： 山欲高，尽出之则不高，烟霞锁其腰则高矣；水欲远，尽出之则不远，掩映断其脉则远矣。 句意： 画高山的时候， 把山整个画出来就显不出山高来， 如果画上烟霞锁住了山腰就会显出山高来。要把河流画得长，
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转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
名言： 转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。 注释： 转眄(mian)： 眄， 斜着眼。转眄就是转睛顾盼有情。流精： 流露出奕奕的神采。光润： 形容玉一般的容貌。光， 光泽。润
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[八·一] 子曰：“泰伯 ① ，其可谓至德也已矣。三以天下让 ② ，民无得而称焉 ③ 。” [八·二] 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸 ④ ，勇而无礼则乱，直而无礼则绞 ⑤ 。君子笃于亲，则民兴于
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妾在舂陵东。君居汉江岛。一日望花光。往来成白道。(上二句一作日日采蘼芜。上山成白道。)一为云雨别。此地生秋草。秋草秋蛾飞。相思愁落晖。何由一相见。灭烛解罗衣。(上二句一作昔时携手去。今日流泪归。遥知不
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檀弓下 【原文】 君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。公之丧，诸达官之长[1]，杖[2]。君于大夫，将葬，
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西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。 上有弦歌声,音响一何悲! 谁能为此曲? 无乃杞梁妻。 清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。 不惜歌者苦,但伤知音稀; 愿为双鸿鹄,奋翅起高
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诗书勤乃有,不勤腹空虚,欲知学之力,贤愚同一。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《诗书勤乃有，不勤腹空虚，欲知学之力，贤愚同一。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。