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古代文学作品《潮州韩文公庙碑》作者、内容解读和评价

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 古代文学作品《潮州韩文公庙碑》作者、内容解读和评价

潮州韩文公庙碑

宋文篇名。苏轼作。宋史绳祖云:“唐韩文公庙碑,可谓发扬蹈厉,然‘作书诋佛讥君王’一句,大有节病,君王岂可讥耶?”(学斋占毕)张表臣以为“时出险怪,盖游戏三昧,间一作之也”(珊瑚钩诗话)。洪迈云:“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉皆称诵韩公之文,各极其挚。……及东坡之碑一出,而后众说尽废。……骑龙白云之诗,蹈厉发越,直到雅、颂,所谓若捕龙蛇,搏虎豹者,大哉言乎!”(容斋随笔·论韩文公)魏了翁云:“东坡在黄、在惠、在儋,不患不伟,患其伤于太豪,便欠畏威敬怒之意。……韩文公庙碑诗云:‘作书诋佛讥君王,要观南海窥衡湘’,方作谏书时,亦冀谏行而迹隐,岂是故为诋讦,要为南海之行。”(鹤林玉露引)谢枋得云:“东坡平生作诗不经意,意思浅而味短,独此诗与司马温公神道碑、表忠观碑铭三诗奇绝,皆刻意苦思之文也。”(文章轨范)明茅坤说:“予览此文不是昌黎本色,前后议论多漫然;然苏长公生平气格独存。”(宋大家苏文忠公文抄)唐介轩云:“行文之排宕闳伟,即置之昌黎集中,几无以辨,是长公出力模写之作。”(纂评唐宋八大家文读本卷七引)清汪武曹云:“茅评讥其前后议论多漫然,观予细批,可知其谬。若果前后漫然,尚何足言文!”(同上)张伯行云:“此文止是一气挥成,更不用波澜起伏之势,与东坡他文不同,其磅礴澎湃处,与昌黎大略相似。”(唐宋八大家文钞批语)今人朱东润主编中国历代文学作品选解题认为“有褒扬过当的缺点,但就文章而言,通篇气势充沛,风格雄浑,可以摩韩文之垒”。倪其心认为本文“热烈歌颂韩愈”,“寄托着自己磊落胸怀和浩然志气”。(谈谈唐宋散文,载中国历代文学名篇欣赏)。本文颂扬韩愈的文章品德和政治气概,对韩愈的历史地位给予了充分肯定。气势雄壮,感情充沛,手法多样,变化灵活,富有感染力量。但有神化韩愈,褒扬过当之处。



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