酒力渐消风力软,飕飕,破帽多情却恋头.
【名句】酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。
破帽多情却恋头： 晋书： “孟嘉为桓温参军，九月九日，(桓) 温游龙山，僚佐毕集，有风至，吹嘉帽堕落，嘉不知觉，温命孙盛作文嘲嘉。” 苏轼本其事，反其意而用之，用拟人手法，把破帽写得有感情，饶有风趣。句意： 酒力渐渐地消了，风也慢慢地小了，破帽子戴在头上，风吹不掉它。
宋苏轼 南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 词： “霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。佳节若为酬，但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休，明月黄花蝶也愁。” ( 东坡乐府 上卷34页)
宋洪迈 容斋五笔七·东坡不随人后： “杜老云： ‘休将短发还吹帽，笑倩傍人为正冠。’ 坡则曰： ‘酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。’ ……正采旧公案，而机抒一新，前无古人，于是为至。” 宋陈鹄 耆旧续闻 卷二引 三山老人语录： “从来九日用落帽事，独东坡云： ‘破帽多情却恋头’，尤为奇特。”
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夏雨万壑凑，沣涨暮浑浑。草木盈川谷，澶漫一平谷。槎梗方瀰泛，涛沫亦洪翻。北来注泾渭，所过无安源。云岭同昏黑，观望悸心魂。舟人空敛棹，风波正自奔。
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孔子曰:入其国,其教可知也。其为人也温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良 ① ,《乐》教也;洁 ② 静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属辞 ③ 比事 ④ ,《春秋》教也。(《礼
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这篇祭文不过150个字，如此短章，却议论纵横，回环往复，辞简情深，全从空际翻腾，写出无限悲慨，唯恐余而不尽。所谓荡气回肠，正是韩愈早期文章的一大特色。
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五代·冯延巳风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手挼红杏蕊。斗鸭栏杆独倚，碧玉搔
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《论语·为政》是一部古代经典著作，以语言简练又深含哲理闻名。本文通过解读该篇文章，旨在揭示它的精髓之处。《论语·为政》强调政治家应以道德为基石，以仁爱为原则，实现国家长治久安。同时，它也提出了一些观点，如君主应勤于修德，贤能者应得到任用等。总之，这篇文章对于如何做好政治家，发展国家，有着重要的指导意义。
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南朝·宋·刘义庆 王蓝田性急。尝食鸡子，以筋刺之不得 2 ，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿碾之 3 ，又不得。瞋甚 4 ，复于地取内口中 5 ，啮破 6 ，即吐之。王右军闻而大笑曰
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袖中赵匕首。买自徐夫人。玉匣闭霜雪。经燕复历秦。其事竟不捷。沦落归沙尘。持此愿投赠。与君同急难。荆卿一去後。壮士多摧残。长号易水上。为我扬波澜。凿井当及泉。张帆当济川。廉夫唯重义。骏马不劳鞭。人生贵
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《新约·马太福音》第14—16章 使徒们聚集到耶稣那里,将一切所做的事,所传的道,全都一一告诉他。耶稣说: “你们来同我暗暗地到旷野里歇一歇吧!” 这是因为人多,他们连吃饭的工夫都没有。 他们坐上船,
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第一章 序 我要给阿Q做正传，已经不止一两年了。但一面要做，一面又往回想，这足见我不是一个立言的人，因为从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传究竟谁靠谁传，渐渐的不甚了然起来，而终于归结到
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郭隗先生对曰:“帝者与师处， 王者与友处， 霸者与臣处， 亡国与役处。诎指而事之， 北面而受学， 则百已者至； 先趋而后息， 先问而后嘿， 则什己者至； 人趋己趋， 则若己者至； 冯几据仗， 眄视指使
名言： 郭隗先生对曰:“帝者与师处， 王者与友处， 霸者与臣处， 亡国与役处。诎指而事之， 北面而受学， 则百已者至； 先趋而后息， 先问而后嘿， 则什己者至； 人趋己趋， 则若己者至； 冯几据仗，