心无备虑，不可以应卒。
名言： 心无备虑，不可以应卒。
注释： 卒(cu)： 突然发生的事情。
句意： 如果心中没有周密的考虑， 就不能应付突然发生的事情。
墨子·七患
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赴勃朗峰的途中，我们先搭火车去了马蒂尼 ① 。翌晨8时许，即徒步出发。路上伴侣很多——乘车骑骡的旅客多，还有尘土多。队伍前前后后，络绎不绝，长可一英里左右。路为上坡——一路上坡——而且也较陡峻。天气又
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郭沫若(1892年—1978年),卒年八十六岁。他的旧学主要是在私塾学的,1913年(二十一岁)才在中学毕业,1914年留学日本,上高等预科一年,后上高等学校。1918年考入九州帝国大学医科,1923
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英国名学家穆勒约翰 ① 有言： “欲考一国之文字语言， 而能见其理极 ② ， 非谙晓数国之言语文字者不能也。”斯言也，吾始疑之， 乃今深谕独信 ③ ，而叹其说之无以易也。岂徒言语文字之散者而已! 既至
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作者： 王瑞明 《大唐创业起居注》，记述李渊创建唐王
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平生学道已神完，岂复儿童私自怜。醉坠何曾伤内守，色忧当为念先传。书空渐觉新诗健，把蟹行看乐事全。卖却老骢为酒直，大呼乡友作新年。
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明·张岱2崇祯二年中秋后一日2，余道镇江往兖3。日晡4，至北固5，舣舟江口6。月光倒囊入
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[原文] 卷上 始计第一 孙子曰: 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校之以计,而索其情: 一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可以与之死,可
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《孟子》 孟子曰:“民为贵 ② ,社稷次之 ③ ,君为轻 ④ 。是故得乎丘民而为天子 ⑤ ,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷 ⑥ ,则变置 ⑦ ;牺牲既成 ⑧ ,粢盛既洁 ⑨ ,祭祀以时 ⑩
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萧统 夫自衒自媒者 (1) ，士女之丑行; 不忮不求者 (2) ，明达之用心。是以圣人韬光 (3) ，贤人遁世 (4) ，其故何也?含德之至 (5) ，莫逾于道; 亲己之切 (6) ，无重于身。故道存
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好住旧林泉，回头一怅然。渐知吾潦倒，深愧尔留连。欲作栖云计，须营种黍钱。更容求一郡，不得亦归田。