《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
名言： 诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
注释： 兴： 指感发志意， 即启发鼓舞的感染作用。观： 指观风俗之盛衰， 即考察社会现实的认识作用。群： 指群居相切磋， 即互相感化的教育作用。怨： 指怨刺上政， 即批评不良政治的讽刺作用。迩(er)： 近。识(zhi)： 通“志”， 记住。
句意： 诗经可以起启发鼓舞的感染作用， 可以起考察现实社会政治的认识作用， 可以起互相感化的教育作用， 可以起批评不良政治的讽刺作用。说得近一点， 可以用来事奉父亲， 说得远一点， 可以用来事奉君主， 而且能够多多地记住鸟兽草木的名称。
论语· 阳货
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【3402】乱离情愫：萧红的恩怨交往（刘东玲著，人民出版社，19 8万字 2016年3月第1版，30元）△萧红与萧军、鲁迅、许广平、聂绀弩、丁玲、
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君不行兮夷犹，① 你犹豫不决未曾启行， 蹇谁留兮中洲？ 是谁在洲中将你挽留？ 美要眇兮宜修， 我仪态美好，修饰适度， 沛吾乘兮桂舟。 飞快地驾着桂木龙舟。 令沅湘兮无波， 沅湘的波涛哟快些平息， 使江
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新时期的彝族文学，总是与吉狄马加的名字紧密连在一起。走近他，记者才知道：运用汉语进行创作的吉狄马加，不仅是中国少数民族代表性诗人，
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几个轻鸥，来点破、一泓澄绿。更何处、一双鸂鶒，故来争裕细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。有飞泉、日日供明珠，三千斛。春雨满，秧新谷。闲日永，眠黄犊。看云连麦垄，雪堆蚕簇。若要足时今足矣，以为未足何时足
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指途跻楚望，策马傍荆岑。稍稍松篁入，泠泠涧谷深。观奇逐幽映，历险忘岖嶔。上界投佛影，中天扬梵音。焚香忏在昔，礼足誓来今。灵异若有对，神仙真可寻。高僧闻逝者，远俗是初心。藓驳经行处，猿啼燕坐林。归真已寂
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鹿回头，是崖县榆林港南面的一座山岭。在遍布珊瑚礁石的海滩，一座貌似金鹿的山岭拔地而起，雄伟峻峭，“鹿”身站在海边，而“鹿”头回观，故名。相传很久以前，一黎族青年，手持弓箭，追赶一只金鹿，一直追到这最南
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斗转星移，日月盈晦，瞰时空叠化，依稀群雄逐鹿之弄影；皇天浩瀚，地脉深邃，听风啸雷鸣，犹闻黄巾义士之呐喊。远溯勾陈，先民筚路蓝缕，劬
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