择天下之士，使称其职。居天下之人，使安其业。……能者进而由之
【注释】
选自唐·柳宗元梓人传。梓人，建筑房屋的一种技术人员。
称其职：才能与职务相称。
居：安置。
安业：安心于事业。
能者：有能力的人。
由之：放心使用。
德：报答恩德。
退：辞退。
愠：生气，恼恨。
【赏析】
唐德宗贞元十四年(公元798年)，柳宗元以博学宏词授集贤殿正字，后调蓝田尉，初入仕途，对当时朝廷政出多门、吏治混乱的状况有所觉察，写了这篇梓人传以抒怀。梓人是建筑房屋的一种技术人员，能设计房屋，指挥工匠操作。作者以此类比为政之道，认为为相者须善于统揽全局，善用人才：
“择天下之士，使称其职;居天下之人，使安其业。……能者进而由之，使无所德;不能者退而休之，亦莫敢愠。”
意思是：挑选天下有才能的人，使他们胜任本职工作;安置好天下百姓，使他们安于自己的职业。……把有才能的人提拔上来，充分发挥他的才干，使他不必对任何人感恩戴德;把没有才能的人辞退掉，让他休息，他也不敢恼恨谁。
文中记叙了一个识见卓拔、才能超群的梓人。他擅长规划、设计房屋总体构架，组织、指挥各类工匠进行施工建设。他屋里没有一件木工工具，也不会修理断了腿的卧床。然而，在建造京兆尹官署时，他俨然是施工全局中的领袖，指挥工匠操作，胸有成竹，令行禁止。他赏罚分明，裁断果决：“其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。”在他的统领下，屋宇如期建成。正如他自己所言：“舍我，众莫能就(建设)一宇。”
作者以此联系到为相之道，认为宰相应该举贤任能、识拔人才，使他们胜任自己的本职工作，使天下百姓有房子住，安于自己的职业。合则用，把有才能的人提拔上来，充分发挥他的才干;不合则辞去，让他休息。总之，宰相应该统揽全局，立大计，谋大事，力避事必躬亲，陷入具体的事务中去。如同梓人能设计大厦，构建宫室，却不必会修理床腿一样。唯有如此，“然后相道得而万国理”，天下诚服，后世景仰。
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