《好雨知时节，当春乃发生》诗歌解读

春夜喜雨是唐代诗人杜甫创作的一首描绘春雨的诗篇。诗中“好雨知时节，当春乃发生”一句，表达了春雨及时降落的喜悦心情，并比喻了朋友之间的相互帮助。全诗通过“随风潜入夜，润物细无声”等诗句，形象地描绘了春雨细腻、轻柔的特点，以及它悄无声息地滋润万物的情景。通过对春雨的描写，杜甫表达了对大自然的赞美和对生命生长的喜悦。这首诗语言优美，情感真挚，成为描写春雨的代表作。

【诗句】好雨知时节，当春乃发生。

【出处】唐·杜甫春夜喜雨。

【意思】好雨知道农时和节令，春天 一到就下了起来。乃：即，就。发生：指 下雨。

【鉴赏】 原诗中的红湿处： 指落花处。花重： 花因雨水而加重。锦官城：即成都。春雨对农作物很重要，所以俗话有 “春雨贵如油” 之说。诗人称春雨为好雨，说它 “润物细无声”，表明他的农本思想。后人多引此 “好雨知时节，当春乃发生” 两句诗，表达朋友之间相救助的感激之情。

【用法例释】

一、用以形容雨水的及 时或表达由此产生的欢喜心情。[例] 杜甫诗：“好雨知时节，当春乃发生。”这 场春雨，真好像知道时节，知道我们的 大好时节，它来得正是时候。(袁鹰春 雨)

二、用以比喻切合时宜，可应急需 的事物或人物。[例1]这是一张二百元 的汇票，正是刘海粟所盼望的，怎能不 高兴呢。他舒展秀眉，念出了一句唐 诗：“好雨知时节，当春乃发生。”(姜滇 美在斯)[例2]“好雨知时节，当春乃 发生”。巧姑多么“巧”啊，在旅客最需 要援助时，她都“恰巧”出现在面前。 (赵致真陈巧姑)

【应用】

好雨 仿佛知道节令，一到春天万物生 长需要雨水滋润时就开始降落; 伴随着和风悄然进入夜境，无声 无息地细细滋润着万物。语出唐· 杜甫春夜喜雨： “好雨知时节， 当春乃发生; 随风潜入夜，润物 细无声。”形容借某种契机出现了 大好形势。◇ “好雨知时节，当春 乃发生。随风潜入夜，润物细无 声。”在这科学的春天里，潇潇春 雨也滋润了千万群众的心田。(王 声一个外科医生的春夏秋冬， 芳草 1982年第11期) ○也作 [好雨知时节，当春乃发生]◇ “好雨知时节，当春乃发生”，文 学艺术的新阶段已经到来。(阎纲 文坛徜徉录)

【全诗】

春夜喜雨

.[唐].杜甫.

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

【注释】好雨：指春雨。乃：就。发生：催发植物生长，萌发生长。潜：暗暗 地，悄悄地。润物：使植物受到雨水的滋养。野径：田野的道路。俱： 全，都。江船：江面上的渔船。独：独自，只有。晓：早晨。红湿处：树 头上的花红润一片。红，花。花重：花因沾着雨水，显得饱满沉重的样 子。锦官城：故址在今成都南，亦称锦城。三国蜀汉管理织锦之官驻 此，故名。后人又用作成都的别称。

【鉴赏】

在众多写雨特别是写春雨的诗作中，杜甫的这首小诗堪称上品。

首联便将那春雨写活：“知时节”，仿佛通了人情，懂得时序节令，偏待春日才如甘露般洒落大地，鲜脱脱充满灵性，怎不惹人喜爱。诗人不由得开篇便赞道：“好雨”。

颔联承首联，写春雨之好。其来也，不急不骤，缓缓夜间而降，不张不扬，悄悄滋润万物。春雨与夏日暴雨，秋季淫雨不同，她平和、细密、轻柔，生怕惊动了正萌动、正滋生中的生灵的梦。“潜”和“细”，极准确传神地描摹出春雨的特征，足见老杜遣字之精当。同时又可看出诗人对这场细润万物的夜雨是如何地关注，他凝神细听着，更确切地说是用心灵去感受去捕捉着大自然极细切的无声的语言。在这不眠之夜，诗人的喜悦之情由衷地流溢着，与这“知时节”的春雨交融相通了。颔联读来如春雨浸润心脾，令人沉醉于一派温和、宁静、细腻、绵密的氛围之中。仇兆鳌所评极是：“曰潜曰细，写得脉脉绵绵，于造化发生之机最为密切。”

听之犹不足，忍不住转而视之。颈联所现野外小径至云天一片黑沉沉。春雨虽细微，一个“俱”字，显出了这场雨的力量，涵盖上下，充盈天地，浓重、厚实。这是一幅满目皆黑的泼墨图。但却不阴森，不压抑。画者往往称：从一种基调中“跳”出一点颜色，于满纸重墨里空出一片“飞白”，使一纸皆活，满目透亮。老杜深谙此理，独具匠心地以“火独明”点化“云俱黑”，那黑暗、巨大、浓重、静止的雨幕中，闪烁一点明亮、渺小、轻盈、跳动的灯火，形成强烈的对比，又融为和谐的一体。是诗乎?画乎?

诗人近于彻夜未眠，喜之极迸发出迫不及待兴奋不已的想象：今夜悄然而至的春雨，将为明日锦官城(今四川成都)送来一个怎样的清晨? “晓看红湿处”，看晨光中团团簇簇带雨的红花，“红”与上联“黑”对举，拂去夜幕，豁然明亮、绚烂、艳丽，与诗人“喜雨”的欢快心情正相吻合。春雨不摧花落，濡湿了花瓣重重，一个“重”字绝妙，把那湿漉漉的雨后花朵沉甸甸微微低垂的娇态刻划得维妙维肖。

题为“喜雨”，却无一处正面写喜，“然喜意都从罅缝里逆透”(浦起龙语)。那是因为一场春雨虽极平常，一旦滋养万物、点化生命，便与人心之喜怒哀乐相通了。而诗人以其心灵映射万象，代自然立言，仿佛自己已化为那春雨，没有了自我，主观情感与客观景观在此已渗透浑成，喜悦之情无可遏制，自然流溢。

“以追光蹑影之笔，写通天尽人之怀”(王船山语)，所言便是此诗所达之神化境界。春雨有灵，当感激杜子，将其一瞬之降临化为艺境中之永恒。