鲁迅《小品文的生机》散文全文
小品文的生机
去年是“幽默”大走鸿运的时候,论语以外,也是开口幽默,闭口幽默,这人是幽默家,那人也是幽默家。不料今年就大塌其台,这不对,那又不对,一切罪恶,全归幽默,甚至于比之文场的丑脚。骂幽默竟好像是洗澡,只要来一下,自己就会干净似的了。
倘若真的是“天地大戏场”,那么,文场上当然也一定有丑脚——然而也一定有黑头。丑脚唱着丑脚戏,是很平常的,黑头改唱了丑脚戏,那就怪得很,但大戏场上却有时真会有这等事。这就使直心眼人跟着歪心眼人嘲骂,热情人愤怒,脆情人心酸。为的是唱得不内行,不招人笑吗?并不是的,他比真的丑脚还可笑。
那愤怒和心酸,为的是黑头改唱了丑脚之后,事情还没有完。串戏总得有几个脚色:生、旦、末、丑、净,还有黑头。要不然,这戏也唱不久。为了一种原因,黑头只得改唱丑脚的时候,照成例,是一定丑脚倒来改唱黑头的。不但唱工,单是黑头涎脸扮丑脚,丑脚挺胸学黑头,戏场上只见白鼻子的和黑脸孔的丑脚多起来,也就滑天下之大稽。然而,滑稽而已,并非幽默。或人曰:“中国无幽默。”这正是一个注脚。
更可叹的是被谥为“幽默大师”的林先生,竟也在自由谈上引了古人之言,曰:“夫饮酒猖狂,或沉寂无闻,亦不过洁身自好耳。今世癞鳖,欲使洁身自好者负亡国之罪,若然则‘今日乌合,明日鸟散;今日倒戈,明日凭轼;今日为君子,明日为小人;今日为小人,明日复为君子’之辈可无罪。”虽引据仍不离乎小品,但去“幽默”或“闲适”之道远矣。这又是一个注脚。
但林先生以为新近各报上之攻击人间世,是系统的化名的把戏,却是错误的,证据是不同的论旨、不同的作风。其中固然有虽曾附骥,终未登龙的“名人”,或扮作黑头,而实是真正的丑脚的打诨,但也有热心人的谠论。世态是这么的纠纷,可见虽是小品,也正有待于分析和攻战的了,这或者倒是人间世的一线生机罢。
四月二十六日
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柳宗元 韩愈谓柳子曰:“若知天之说乎? 吾为子言天之说。今夫人有疾痛、倦辱、饥寒甚者,因仰而呼天曰:‘残民者昌,佑民者殃! ’又仰而呼天曰:‘何为使至此极戾也! ’若是者,举不能知天。夫果蓏、饮食既坏
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中秋时节,虽然南方的阳光还滞留着些许炽烈,可那一缕缕凉爽的风带来了一阵阵清凉,给人心怡的畅快。天蓝得深邃,水清得透彻,自然清新的空
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宋·欧阳修 2 六月之庚 3 ,金伏火见 4 ,往往暑虹昼明,惊雷破柱,郁云蒸雨,斜风酷热。非有清胜 5 ,不可以消烦炎,故与诸君子有普明后园之游。春笋解箨 6 ,夏潦涨渠 7 。引流穿林,命席当水
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【原题】:直院自言愿所以相拯之意有非毫楮所可宣者归途口占一绝为寄
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【题 解】 本文节选自《庄子·秋水》,是一篇寓言故事。《秋水》篇共七部分,本文节选自第一部分。它以河神见海为喻,说明宇宙无穷,个人的认识和作用十分有限,不应满足于已有的认识和成就,而应不断努力以求上进
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昔年有狂客,号尔谪仙人。笔落惊风雨,诗成泣鬼神。声名从此大,汩没一朝伸。文彩承殊渥,流传必绝伦。龙舟移棹晚,兽锦夺袍新。白日来深殿,青云满后尘。乞归优诏许,遇我宿心亲。未负幽栖志,兼全宠辱身。剧谈怜野
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昔在包牺氏始画八卦 ① ,以通神明之德,以类万物之情,作九九之术 ② ,以合六爻 ③ 之变。暨于黄帝神而化之,引而伸之,于是建历纪,协律吕,用稽道原 ④ ,然后两仪四象 ⑤ 精微之气可得而效焉。记称隶
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荷蓧旋江澳,衔杯饯霸陵。别前林鸟息,归处海烟凝。风土乡情接,云山客念凭。圣朝岩穴选,应待鹤书征。
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势利之交,难以经远。 [2] 士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。 [3] (《诸葛亮集》、《太平御览》、《汉魏六朝百三名家集》) 校注 [1]《汉魏六朝百三名家集》本文的题目
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此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。 琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字