陶渊明《归去来兮辞并序》原文,注释,译文,赏析

陶渊明:归去来兮辞并序

陶渊明

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室， 无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则?质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归!既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三迳就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈罇。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求!悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎，寓形宇内复几时!曷不委心任去留，胡为乎遑遑兮欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑。

晋安帝义熙元年(405)，陶渊明经过十三年断断续续的仕途生涯之后，终于从彭泽令任上御职归田了。象鱼儿脱了网，鸟儿飞入林，兴奋之际，他情如潮涌，笔下生花，写下了这篇脍炙人口的名作。

文章在序言里首先交代了作者要归田的原因。作者深感为了糊口而出仕，有愧于平生之志，并且申明他的天生志趣就不适宜作官。他也曾有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”的理想与抱负，想要干一番事业。为此，十三年中，在政局风云变幻，内战连续不断中，他先后作过江州祭酒、镇军参军。后来他的壮志理想已完全破灭，并且饱尝了折腰屈身的官场痛苦，才定下了归田的决心。本文的写作，正是陶渊明在仕途奔波中，思想上大彻大悟之后，精神解脱的表现。明于此，我们便会对陶渊明写作此文时的愉悦心境有所了解。

“归去来兮，田园将芜胡不归!”文章开头发出强烈呼唤，突兀而起，振起全篇。接着，“既自以心为形役”以下六句便向读者披露了作者即将归田时的复杂心情。 既然为了身外之欲而仕宦，为什么还要独自惆怅和伤悲呢?目的在于以人生的反思自责，倾诉自己以往仕途生涯的悔恨与痛苦。然后再用“今是”、“昨非”的人生彻悟，抒写精神解脱后的快慰。作者离开了污浊的官场，踏上了回家的征途，只觉得船儿在轻松欢快地行驶，微风在柔和地吹动着衣裳。他频频向行人询问还有多少归路，恨早上的晨光为什么这般微弱。其回归的欢快急切之情，跃然纸上。

作者就在这种心境中，生动地描绘出一幅自由欢快的农村生活图画：那里没有令人感到压抑的官衙，住的虽是狭小简陋的房舍，却使人悠然自得;没有官场里的应酬，有的是童仆、稚子的真情。 自己既可以尽情享受天伦之乐，也可以随时欣赏大自然的美景。有酒独酌，有景独赏。和亲戚朋友推心置腹地闲谈，以诗书琴画消除忧闷。春天来了，和农民一起下田劳作。农闲时节，又可以任情地乘车或驾舟而游。树木在那里自由地生长，清泉在那里静静地流淌。那里是远离黑暗社会的世外仙境，自己可以委运乘化，知命乐天，安享天年。不难看出，作者在这里把田园风光描写的这样美丽，这样富于情趣，乃是由于认清了官场黑暗现象，对田园生活之美有了新的理解。因而，他才能够在人们司空见惯的简朴农村生活中，发现美的真谛。童仆、稚子带给他的是纯洁的人际情感，田园启示他的是自由的境界。松菊象征他高洁的情操，山云与飞鸟昭示他归隐的情趣。这一切，都和官场的现状形成对比。因此，他把自己寄托于田园之中，在那里寻回了自由，也寻回了自己在官场上所丢失的一切。

文章没有任何浮辞赘笔。字面上虽然写的是田园之景，字行里洋溢的却是归隐之情。因此，文章的笔法轻灵欢快，画面景物描写完全象征着作者的情怀，是作者的主观选择，你看，作者在众多的田园景物中，并不做更多的夸张描写，他仅写了候门的童仆、稚子，静寂的家园，茂盛的松菊，清幽的小径，飞倦的鸟，不愿出山的云，还有那清清的泉水与欣欣向荣的草木。这些，使作者笔下的田园生活完全变成了象征诗人情怀的理想境界、自由境界，把作者的整个人格与人生乐趣浸透在里面，成了一首无韵的诗。文章的语言通俗洗炼，富于音乐感，更增强了全文的抒情感染力。