预兆
作者： 周棉
一个小学生
穿着短裤
在沙滩上爬
暗绿色的
帆布皮带里
别着杨树枝
当作尾巴
他一会是狐狸
眯起眼睛，狡猾
一会又学狼
可惜正在换牙
我看着他
不知是该笑
还是该怕
顾城
一切都难以预料。
母亲诞生婴儿，众人无不祝福。但谁知道，这个婴儿将来会成为什么人呢?这无人去发问，但问题本来就存在。
如果这是杞人忧天，顾城就是杞人。
他对小学生在河滩上“画游戏”的疑惧心理就是一种忧天意识。就一般而言，这大可不必，孩子就是孩子，游戏就是游戏，何必求之太深呢?这不无道理。
问题的另一面是，现代世界的变化，已使人对一切产生了不相信的心理，“怀疑”已越来越成为一种世界范围内的普遍存在。由对社会的疑惧、由对自然的恐惧，由对现代科学发展的担心，直至怀疑人类自身，已是不可掩盖的事实。顾城的“忧天”意识也就根源于此。作为一个诗人，这也就是一种特别的敏感和难得的气质。
在生活中，不盲从不盲信是对的。但狐疑则是有害的，仍需就事论事。在这种意义上，诗是另一码事。它虽然与生活有关，但又毕竟不是生活。但作为一种抽象的概括和理性的结晶，它又具有常人难以体会的精微与深奥。这首诗的意义也就体现在这方面。
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临高台，高台迢递绝浮埃，瑶轩绮构何崔嵬，鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道，萋萋御沟草，斜对甘泉路，苍苍茂陵树。高台四望同，帝乡佳气郁葱葱。紫阁丹楼纷照曜，璧房锦殿相玲珑。东弥长乐观，西指未央宫。赤城映朝日，
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风光山郡少，来看广陵春。残花犹待客，莫问意中人。
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这组诗写川江一带的民俗风情。诗人模拟当地民间情歌，以女性口吻咏唱对爱情的期待和追求。真实的生活当然没有如此浓郁优美的诗情画意，但诗中所表达的对于美好爱情的企盼、困惑和感伤，却真切地反映了人类共同拥有的、永难泯灭的爱美之心。其一“春江月出大堤平，堤上女郎连袂行。”第一句末尾的“平”字值得细细体会。“平
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夜雨寄北 作者： 李商隐
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淮南悲木落，而我亦伤秋。况与故人别，那堪羁宦愁。荣华今异路，风雨昔同忧。莫以宜春远，江山多胜游。
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宋·苏轼 2 黄筌画飞鸟，颈足皆展。或曰 3 ：飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。验之信然 4 。乃知观物不审者 5 ，虽画师且不能，况其大者乎 6 ?君子是以务学而好问也 7 。 1黄筌(qua
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【原题】：或问茉莉素馨孰优予日素馨与茉莉香比肩但素馨叶似蔷薇而碎枝似酴醿而短大率类草花比茉莉共休质闲雅不及也
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南朝乐府·神弦曲越人歌今夕何夕兮，搴洲中流。今日何日兮，得与王子同舟？蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几顽而不绝兮，得知王子。山有木兮木有
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去年秋露下，羁旅逐东征。今岁春光动，驱驰别上京。饮中相顾色，送后独归情。两地无千里，因风数寄声。
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歌阕樽残恨起偏，凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老，且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近，一枝诜桂亦徒然。羽书正急征兵地，须遣头风处处痊。