《豫东春节习俗》梁颖散文赏析
俗话说“有钱没钱,回家过年”。
春节,这个居家团圆,亲友相会,和谐温馨的节日,谁不向往。
常言说,“吃了腊八饭,就把年来办”。过节的准备工作由此开始了。人们首先把小麦淘净晾干,磨好白面,供蒸正馍(圆顶馍),蒸枣山(用发面做成的像小山形状的食品。上塑花形,红枣点缀,常用来设贡),包饺子之用。
腊月十五是许过愿的家庭(人们求神灵保佑,诸如大病痊癒,喜生贵子,金榜提名,生意发财所作的许诺),准备杀猪宰羊还愿的日子。这天上午人们点纸敬香,然后把热酒浇在猪、羊的头上、耳朵上,猪、羊一摇头摆耳,就意味着被上帝领走了,叫作“领生”。之后人们尽可杀猪宰羊了。
腊月二十三、二十四日是人们祭灶的日子,又称小年下。俗言说“官祭三民祭四”。这一天家家户户修灶泥台,打扫房子,清洁院庭,驱除污秽,然后在厨房间摆上贡品,把祭灶糖粘在灶台脸上,意让老灶爷尽情享用。并祈祷“上天言好事,下界保平安”。
大年三十上午人们喜气洋洋地贴上春联(一般是红色纸张写的春联;绿色的春联仅贴在厨房间;损了人口的户就用紫色的纸张写春联或索性三年不贴春联,以示哀思之情),敬上香,放上一挂大炮,鸣示着就要过大年了。若哪家有外欠账,要账的人按规矩就不来要账了,只能等到过年之后。
家在农村的人离祖坟地较近,除夕晚要带上贡品去坟地点纸放炮,祭拜逝去的先人,意为请他们回家过年(初一早上送回)。家在城里的人,大年初一要早早带上贡品到墳地点纸放炮,祭拜逝去的先人,意为给逝去先人拜年。
大年三十晚上,有心计的人都在自家大门口平放一根竹棍,这是守财之举。意为挡住家中钱财不往外流。不到正月初五(俗称破五)不去挪开。
三十晚上人们还有守岁的习俗。有的人到十二点还不休息,意味着天长地久、人寿年丰。过了十二点,新年钟声响起就是大年初一了。家家户户都放闪门炮,一般是大炮三响。做生意的人们早早开门,意为抢财。家有小孩盼望起来拾炮,所以开门也早。整个除夕晚到天亮炮声此起彼伏、从不间断。谁家的炮放得响,就预示着今年时运好。如果哪家的炮放得不响或响不完全,就预示着今年这家人办事不顺利或有灾难。此事全凭各人的信念,或准或不准。
大年初一五更里,一家人围坐在一起吃饺子,叙亲情。不在家过年的家庭成员,父母和家人也要给他(她)盛好饺子,放上筷子。这样的寓意非常温馨,象征着全家人平安幸福长久。五更里人们还有不向外泼水的习俗。喻义守财不往外流。大人嘱咐小孩五更里不兴多说话,避免说出不吉利的言语(如病、死、坏、扒、散、差、伤等),谶应晦气。
早饭后晚辈要给长辈拜年。老人端坐在正屋中间,晚辈按长幼依次给长辈叩头,一般是三叩首。孩子们面带笑容,祝愿长辈幸福健康长寿。此刻,老人们一年中的劳苦辛酸之情顷刻释怀。这是一年中老人们最欢快的时刻。他们把准备好的红包(押岁钱,象征着红红火火、快快乐乐),分发给孩子们。有孝心能挣钱的人也拿出红包,双手敬献给老人,以表达孝敬之情。
最热闹的场景,就数大年初一家家开门迎客,亲朋好友大拜年了。一个村庄的人,一个街道的人,每个人脸上都洋溢着新年的喜庆。你到我家,我到你家,吃喜糖、磕瓜子、吸名烟、喝香茶、相互拜年问好、拉家常。觥筹交错,其乐融融。平时性情比较小气的人,此时也表现得非常大方大气友好。以前有些矛盾、隔阂或不说话的两个人、两家人,也会在大年时刻的喜庆气氛中润得化解,忘记前嫌,至此言归于好。充分显现出中国传统文化的奥妙和精深。
春节像一棵千年古树,历经“砸碎一个旧世界”,“破四旧立四新”,依然“野火烧不尽,春风吹又生”,足以说明这个几千年流传下来的节日,强大的生命力和厚重的文化价值。
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素飙 ① 漾碧,看天衢 ② 稳送、一轮明月。翠水瀛壶 ③ 人不到,比似世间秋别。玉手瑶笙,一时同色,小按霓裳叠 ④ 。天津桥上,有人偷记新阕。 当日谁幻银桥,阿瞒 ⑤ 儿戏,一笑成痴绝。肯信群仙高宴处
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【名句】何意百炼钢,化为绕指柔。 想不到百炼之钢,竟柔软得能在手指上缠绕。比喻性格刚强的人,最后变得非常柔顺。现在常用来比喻文艺作品经过千锤百炼,达到了炉火纯青的艺术境界。 晋刘琨 《重赠卢谌》 诗中
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唐·李白我宿五松下, 寂寥无所欢。田家秋作苦, 邻女夜舂寒。跪进雕胡饭, 月光明素
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人人避暑走如狂,独有禅师不出房。可是禅房无热到?但能心静即身凉。 作品赏析【注释】:可是禅房无热到?但能心静即身凉《苦热题恒寂师禅室》是一首七绝,约作于唐宪宗元和十年(公元815年)白居易任太子左赞善
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《广雅》 训诂书,三国魏时张揖撰,3卷。张揖,字稚让,清河人,魏明帝太和中为博士,文字学专家,所著另有《埤苍》、《古今字诂》、《杂字》等,均失传。张揖在《上广雅表》里说明了作《广雅》的缘由,表示了对《
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人有馈一木者,家僮曰:“留以为梁。”余曰:“木小不堪也。”僮曰:“留以为栋。”余曰:“木大不宜也。”僮笑曰:“木一也,忽病其大,又病其小。”余曰:“小子听之:物各有宜用也,言各有攸当也,岂惟木哉!”他
【名句】人有馈一木者,家僮曰:“留以为梁。”余曰:“木小不堪也。”僮曰:“留以为栋。”余曰:“木大不宜也。”僮笑曰:“木一也,忽病其大,又病其
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我的黄河一年又一年,绝大部分黄河水作别大陆直奔大海去了相对于相忘于江湖我更愿相濡以沫感谢天赐的这一小部分黄河水,一如可爱的金鱼儿,
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苏轼 秦始皇时,赵高有罪,蒙毅按之当死,始皇赦而用之。长子扶苏好直谏,上怒,使北监蒙恬兵于上郡。始皇东游会稽,并海走琅邪,少子胡亥、李斯、蒙毅、赵高从,道病,使蒙毅还祷山川,未及还,上崩。李斯、赵高矫
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方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。著书复何
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[唐]鱼玄机恨寄朱弦上,含情意不任。早知云雨会,未起蕙兰心。灼灼桃兼李,无妨国士寻。