《大山里的客家人》张煌新散文赏析

我的故乡在粤东大山中的一个客家山村，祖祖辈辈生活在大山里，所以父老乡亲被外界誉为大山里的客家人。

从中原南迁落脚到大山里的故乡客家人，起初很不习惯在大山里生活，但是又很无奈。因为祖祖辈辈都住在一望无际的平原，为避中原战乱不得不背井离乡，南迁广东落脚在山区。为了生存开掘新的生活，这些客家人只有在山区里艰苦奋斗，在山里搭棚造屋，建成了一个个客家山村。山很大，村很小，四处环山。山村人家门挨门，户连户，屋靠着屋，每个村落住着几户或者十几户人家，村前村后都是山，山里都长满了树，大大小小枝繁叶茂。通过多年山里的生活后，却慢慢地对山产生了眷恋。于是，在大山中扎下了根，在大山中繁衍生息，一代传一代自强不息，成了大山里的客家人。

每到夏日，村前村后的树枝叶长得浓密，有的会漫过屋檐，把村子裹成一团绿，村里的人常常三五成群，不約而同地在绿荫下休闲纳凉，讲述山的故事，聆听山的传说。客家山村在山的一片绿荫里，显得别有一番风景，人们走进山村总有一种超凡脱俗之感，林荫蔽日，静谧迷人，满目苍翠，好似世外桃源。置身在这样的客家山村，人们感到不知是山村置身在山里，还是大山居住在山村之中。

大山里的客家人祖祖辈辈与山为伴，吃山珍、喝山泉、住山沟、观山景、唱山歌，就连夜晚也守着山做着山梦。在山的哺育下，从小就养成了山的性格：山的豪爽，山的憨厚，山的真挚，山的质朴。客家人勤劳、淳朴就是大山造就的。这些客家人随着时代的进步、社会的发展，也在不断打造山的蓝图，他们靠山作为自己的根本，充分利用山的资源、山的特色，做好山的文章。客家人办起事来有山的宏伟，山的秀美。

大山里的客家人，祖祖辈辈守着山。即使一些年轻人感到偏僻、贫乏、寂寞，结伴走出山门，走出山村的绿荫，到城里去闯世界了。但浓浓的乡情隔不断他们对山村的思念，因为山村这片热土养育了他们，山里的绿荫呵护着他们，山里的甘泉把他们滋育得落落大方、美丽、潇洒。

大山里的客家人永远爱着山，日出在山的怀抱中辛勤劳作，用双手创造未来，日落带着惬意和畅躺在山的怀抱里，山村人睡了，甜甜地睡了，睡在大山那温馨的怀抱之中。

大山里的客家人对山情有独钟，他们把山当作依靠，当作养生之本，是世代赖以繁衍生息之源。大山里的客家人很辛勤很聪明，男人们手脚灵巧，耕作农田使用犁耙如女人使用绣花针一样，把田地耕作得精精细细，有板有眼。他们也很强悍、很勇敢，打起猎来个个都是打枪弄炮的好手，再狡猾的野猪也逃不过它们的对手。而女人们在深山老林特有的环境里，个个长得体魄强健而又鲜嫩可爱。虽然她们天天勤劳耕作，生活的重负令她们的脸庞失去少女们的白里透红，就连脚板也因长年累月爬山走坡显得粗粗劣劣的，但她们生下的儿女，个个都那么精灵而又聪明，真惹人喜爱。

大山里的客家人勤劳而有耐性，他们把希望寄托在山中的土地，一年耕作丰收了又接着计划来年的农事。要是一年耕作失收了，他们不但不会灰心反而会雄心勃勃地说一声：“明年再来”！若是丰收了，个个喜上眉梢。大山里的客家人没有过多的奢求，图的是自古以来的信念：“日求三餐夜求一宿”，实实在在的真心实意过一生。

大山里的客家人很注重过大年这个大节日，平时虽然省吃俭用的，但过年就不一样，家家户户都搞得像模像样，再困难也得想办法搞得丰富一点，一家人百来斤猪肉还嫌不够用，春节吃不完就做腊肉，一直食到正月十五。过年期间什么农活也不干，吃够了，休息好了，直到元宵节过后才打算下地耕作。

大山里的客家人有姑娘做了出嫁女，那是人生阶段最值得热闹的日子，出嫁女充满着幸福和自豪，心里荡漾着青春激情，尽管显得有点儿羞涩，但双颊间显出红晕，美得似天边的红霞。大山里的客家人嫁礼盛况，有舞狮接送，锣鼓喧天助兴，住在各山各坳的人，只要是乡邻，都会前来道情贺喜，洞房花烛夜喜戏新娘，山歌祝贺他们早生贵子和白头到老，闹洞房直到深夜曲终人散。

大山里的客家人不论男女老少，个个练就了一身爬山的本领，因为他们开门见山，起步就是坡，下地耕作或者过家走户都要走一段段的山路。尤其是山里的挑脚夫，他们肩挑百多斤的山货，脚踏九曲十八弯的石板路，走起路来轻飘似风，一步一个脚印稳健如石。大山里的客家人从田间走到山边，踏出了一行行深深的脚印，把一个个红嫩的脸蛋，打磨成一副副熏黑粗犷的模样。

随着时代的发展，社会新风吹进了大山，也滋润了山里的客家人，他们走出山门踏上了通往城里的大道，从城里学到了现代人的生活方式，于是，大山里的客家人再也不俗不老土，也学会了城里人的吃穿玩。山里的年轻人也闯进城里打工做生意，去开创自己的新天地。他们事业有成了不忘自己是山里人，是大山的后代，他们会齐心协力把山村建设好，让山里的父老乡亲真正生活在世外桃源。