贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想在改革发展稳定中攻坚克难案例：教学版·文
【4490】贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想在改革发展稳定中攻坚克难案例：教学版·文化建设
（中组部组织编写，党建读物出版社，28.1万字，2019年8月第1版，57元）
从党的十八大以来文化建设领域攻坚克难的生动案例中深入学习推动中国特色社会主义文化繁荣兴盛的经验做法，激励干部担当作为，提高干部精准施政的本领。
思政课、育人模式、基层治理、文明城市创建、国有文化资产管理、全民阅读等。
“大国方略”课程的设计思路：问题意识引入，故事说明道理，道理启迪学生，学生自行悟道。
“大道理，小道理，打通理论服务群众最后一公里，才是真道理”。理论宣讲供给侧改革势在必行。
南开校训：“允公允能，日新月异”。
“读经典使人有无愤之心、平静之心、无畏之心、真诚之心、‘公能’之心”。
八礼：即仪表、餐饮、言谈、待人、行走、观赏、游览、仪式之礼。
一城春色半城花，万顷波涛拥海来。厦门，一座城在海上、海在城中的美丽城市。
一座城市的个性魅力，不仅在于上天的青睐和赐予，更在于后天的塑造与呵护。一座有远见的城市，必然深入思考城市与人、城市与自然、城市与发展的关系。
东营，正逐渐成长为一座有文化厚度、有人文温度的城市。
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风,漂物者也,风之所漂,不避贵贱美恶；雨,濡物者也,雨之所堕,不避小大强弱。|什么意思|
《风，漂物者也，风之所漂，不避贵贱美恶；雨，濡物者也，雨之所堕，不避小大强弱。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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《昆昌与昆平》 《昆昌与昆平》，泰国长篇叙事诗，原为阿瑜陀耶王朝二世时期(1317～1371)据民间口头流传而成，后在泰缅战争中散失。到曼谷王朝二世时，国王纳帕莱及诗人顺吞蒲、通育等10余人根据民间艺
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八六子 【宋】秦观 倚危亭、恨如芳草，萋萋铲尽还生。 念柳外青骢别后，水边红袂公时，怆然暗惊。 无端天与娉婷，夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 怎奈向、欢娱渐随流水，素弦
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论雷峰塔的倒掉 听说，杭州西湖上的雷峰塔倒掉了，听说而已，我没有亲见。但我却见过未倒的雷峰塔，破破烂烂的映掩于湖光山色之间，落山
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【原文】 穷山候至阳气生，百物如与时节争。 官居荒凉草树密，撩乱红紫开繁英。 花深叶暗辉朝日，日暖众鸟皆嘤鸣。 鸟言我岂解尔意，绵蛮但爱声可听。 南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。 黄鹂颜色已可爱，舌端
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【注释】 选自《墨子·所染》。 苍：青。 入：染料。 【赏析】 一次，墨子在染坊里看见染丝的人，联想到环境和周围人群对人的影响，十分感慨。他说： “染于苍则苍，染于黄则黄;所入者变，其色亦变。” 意思
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古文观止·韩愈·与陈给事书 愈再拜： 愈之获
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刘尚书自屯田员外左迁朗州司马，凡十年始征还。方春，作《赠看花诸君子》，诗曰：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”其诗一出，传于都下。有素嫉其名者，白于执政，又诬其有怨愤
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国学名句“敖不可长,欲不可从,志不可满,乐不可极”出处和解释
【名句】敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极 语出《礼记·曲礼上》。骄傲的情绪不能助长，欲望不能放纵，意志不能盛足，欢乐不能过分。敖：通“傲”，骄傲。从：通“纵”，放纵。
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国有乾坤大，王今叔父尊。剖符来蜀道，归盖取荆门。峡险通舟过，水长注海奔。主人留上客，避暑得名园。前后缄书报，分明馔玉恩。天云浮绝壁，风竹在华轩。已觉良宵永，何看骇浪翻。入期朱邸雪，朝傍紫微垣。枚乘文章