古文辞类纂《汉文帝十四年增祀无祈诏》全文
汉文帝十四年增祀无祈诏
朕获执牺牲珪币，以事上帝宗庙，十四年于今。历日弥长，以不敏不明，而久抚临天下，朕甚自愧。其广增诸祀坛场珪币。昔先王远施不求其报，望祀不祈其福，右贤左戚，先民后己，至明之极也。今吾闻祠官祝釐，皆归福于朕躬，不为百姓，朕甚愧之。夫以朕之不德，而专乡独美其福，百姓不与焉，是重吾不德也。其令祠官致敬，无有所祈。
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食不厌精，脍不厌细。 食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪， 不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。 肉虽多，不使胜食气。 唯酒无量，不及乱。 沽酒市脯不食。 不撤姜食，
名言： 食不厌精，脍不厌细。 食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪， 不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。 肉虽多，不使胜食气。 唯酒无量，不及乱。 沽酒市脯不食。 不
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《孟子》注释本。东汉赵岐注。十四卷。约成书于东汉末年。 赵岐,初名嘉,字台卿,后改名,字邠卿。生年不详,卒于建安六年(201年)。京北长陵人(今陕西省咸阳东北)。活动于东汉末年,曾任议郎,司空掾,太常
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人虽至愚,责人则明；虽有聪明,恕己则昏。尔但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到
《人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。尔但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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国学名句“美者自美,吾不知其美也；恶者自恶,吾不知其恶也”出处和解释
【名句】美者自美，吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也 语出《韩非子·说林上》。长得美的人，自以为美，我不认为他美;长得丑的人，自以为丑，我不认为他丑。说明谦虚是人的美德。
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符载:襄阳北楼记 符载天时有晦明，人情有舒惨。或感瘁交构，郁凝不发，非登高远眺望，则无以疏达其气，导冲和之性焉。蔼蔼襄阳，山水之乡
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圣人之崇尚节俭,恐伤财害民而已。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《圣人之崇尚节俭，恐伤财害民而已。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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当我乘坐的航班划过雾霾笼罩的京都上空，跃入眼帘的是碧空如洗的蓝天。舷窗外流动的白云如漫步在草原上的羊群，悠闲自得。我的内心也掀起一
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本文主要为您介绍比喻树木成长的古诗词，内容包括描写树木生长的古诗句，描写植物茁壮成长的诗句，表达“植物茁壮成长”的古诗词。描写树木诗句：云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残。五代：阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》译文：烟雾笼罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春风吹起花朵
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悯农其二 李绅 锄禾日当午[1]，汗滴禾下土。 谁知盘中餐[2]，粒粒皆辛苦。 [题解] 这首诗利用汗珠和米粒的一点相似，造成震
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《重楼玉钥》系中医喉科专著。清郑梅涧著,约撰于清乾隆年间,曾经郑氏同里知己方成培整理,其子郑承瀚增补,初刊于道光十八年 (1838),清《八千卷楼书目》最早著录。主要版本有清道光十八年苏城喜墨堂初刻本