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文化与世界经济

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 文化与世界经济

【3723】贸易打造的世界:1400年至今的社会、文化与世界经济

(〔美〕彭慕兰、史蒂文•托皮克著,黄中宪、吴莉苇译,上海人民出版社,34.3万字,2018年1月第1版,79.8元)

△共7个部分:①市场准则的形成;②运输手段;③致瘾性食品的经济文化;④移植:世界贸易里的商品;⑤暴力经济学;⑥打造现代市场;⑦世界贸易、工业化、去工业化。结语:21世纪的世界经济。

○大英博物馆两件文物,一件是来自埃塞俄比亚一个基督教堂的圣坛服装,年代大约为1700年。这件衣服的料子是中国的丝绸,但是由来自也门的犹太织工织造的。另一件来自关于毛泽东事迹的展览。那里展出了一块墨西哥银元,铸造于1896年。之后,在中国的一个通商口岸,有个中国商人在这里在这块银元上打下自己的印记,表明他以个人的声誉担保这块银元的重量和成色。又过了一段时间,这块银元被印上了“全世界工人阶级联合起来”的字样,变成了在中共早期一个革命根据地里流通的货币。

○贸易打造的世界是浑然一体的,我们的存在和我们的思维都无法置身其外。

○亚当•斯密的名言:“以物易物和实物交易乃是极根本的人性之一”。

○过去,在世界各地,贸易都是通过同一故乡出身的人所建构的人际网络来进行。1984年,福建晋江有刚刚超过100万的居民,海外已知侨民数却超过110万。

○朝贡制度的设计和基本运作的力量,源自对文化、政治、身份地位的关注,而非源自对追求最大获利的关注。

○运输不只决定了利润、损失、贸易量,还拉近了人与人的距离,左右了时间观,重画了地图,开启了今日称之为商品化、全球化的观念革命。

○聪明还不如交好运。哥伦布不小心撞进近代世界,而当他发现那世界时,其实,他并不认得那世界。

○运输所横越的往往不只是不同的地区,还是不同的社会区域,乃至几乎不同的历史时期。

○殖民帝国的建立,就是以致瘾性商品的贸易为基础,许多国内官僚体制和军队的建立,亦然。即使到了今天,致瘾性食物的税收仍是国家税入的主要来源之一。

○鸦片是促进世界贸易加速经济增长最重要的凭借,对中国是如此,对欧洲、美洲亦然。

○混沌理论认为,亚马逊流域一只蝴蝶拍动其纤纤翅膀,能造成印度的季风,也就是说行动可能带给远处完全意想不到的后果。

○令人遗憾的是,认为市场经济扩散对于人类社会有益这一乐观看法,隐瞒了市场经济所赖以建立而具重大历史意义的暴力基础,以及始终存在于市场经济背后不断动用武力一事。

○贸易打造出来的世界经济,显然是一种复杂的社会现象,这现象不必然将利益最大化,不必然符合新古典经济学的法则,甚至不必然遵守许多人称为常识的东西。

○如今每个人都知道时间就是金钱,但比较不知道的是,时间乃是生意人的历史发明。

○商标具有历史,因而有用;消费者熟悉商标。但商标不是老朋友,而是旨在满足资本需求、不具人格的资产。

○迫切需要乃发明之母。

○石油业与世界经济的增长,除了要归于追求获利的心态,国家的主权、自尊、发展、安全,还有阶级斗争,同样功不可没。石油成为20世纪最值钱的国际贸易商品。

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