个人形成论：我的心理治疗观
【4833】个人形成论：我的心理治疗观
（〔美〕罗杰斯著，杨广学等译，中国人民大学出版社，36.2万字，2004年7月第1版，69元）
△7编：①从个人的角度说话；②助益性的人际关系；③个人形成的过程；④一种关于人的哲学；⑤让事实说话：研究在心理治疗中的位置；⑥生活的实践应用；⑦行为科学与个人。
〇这本书包括罗杰斯与各种各样群体的对话，对人们善意的提问和攻击性的挑战的回答，主题涉及罗杰斯的个人背景与生活经历、关于助益性人际关系尤其是治疗关系的实质和要素、个人形成的方向以及过程、人生哲学的讨论、对心理治疗的研究，还包括当事人中心治疗观在学校教育、家庭生活、企业组织沟通甚至国际关系领域的应用含义。
〇美好生活是一个过程，而不是一种存在的状态。它是一个取向，而不是一个目的地。
〇心理治疗的经验对于教育、人际交流、家庭生活和创造过程，具有丰富的甚至是深刻的意义。
〇“我感到有一种深深的忧虑，正在迅速发展的行为科学可能被用于控制个人并剥夺其人性；不过，我相信，行为科学也可以用于提升个人的地位”。
〇科幻作家也功不可没，他们向我们生动描绘了世界发展的一些可能性，在这样的一个世界中行为和人格就像化合物和电子脉冲一样都成了科学的主题。
〇卡尔·罗杰斯（1902—1987）是著名的心理学家，人本心理学的创始人。他认为人性本善，有自我实现的发展潜力；他创立的“当事人中心疗法”主张心理治疗师要有真诚关怀当事人的感情，在真诚和谐的关系中启发当事人运用自我发展潜力促进自身的健康成长，增强自信心。
（2020年7月12日下午阅毕）
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王之涣（688-742），字季陵，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛郡（今山西新绛县）。曾任冀州衡水主簿，不久被诬罢职，遂漫游北方，到过边塞。闲居十五年后，复出任文安县尉，唐玄宗天宝元年卒于官舍。 王之
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不有师道之尊严,则何以保自然之和。禁未萌之欲?|什么意思|大意|注释|出处|译文
《不有师道之尊严，则何以保自然之和。禁未萌之欲?》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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苦乐心由我，穷通命任他。坐倾张翰酒，行唱接舆歌。荣盛傍看好，优闲自适多。知君能断事，胜负两如何？
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“挟天子以令诸侯”的意思是指利用强大的权势或地位来控制其他较弱小的人或势力。这句话出自《史记·项羽本纪》。故事发生在秦朝末年，刘邦与项羽争夺天下。刘邦击败了秦军后，项羽利用他被封为楚王的地位，试图控制刘邦，但最终失败了。这个典故可以用来形容权谋之间的斗争，也是历史中的一个经典故事。
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十二东秦比汉京，去年古寺共题名。早衰怪我遽如许，苦学怜君太瘦生。茅屋拟归田二顷，金丹终扫雪千茎。何人更似苏司业，和遍新诗满洛城。
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李林甫秦桧李林甫 秦桧 【原文】 李林甫[1]为宰相，妒贤嫉能，以裴耀卿、张九龄在己上，以李适之争权，设诡计去之。若其所引用，如
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本文主要为您介绍杜甫的诗中有香字的有哪些，内容包括诗中有香字的诗句，带香字的诗有什么，带有香字的诗句。暗香疏影 宋林逋一疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏.梅花 王安石遥知不是雪，为有暗香来.望庐山瀑布 李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川.酒
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骆青云·一次挫折是失败，一百次挫折就是成功骆青云大卫·贝克汉姆是英格兰著名的足球运动员，但在他小时候，却想做一名越野跑车队的选手。
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上古之人，其知道者， 法于阴阳， 和于木数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去， 今时之人不然也， 以酒为浆， 以妄为常， 醉以入房， 以欲竭其精， 以耗
名言： 上古之人，其知道者， 法于阴阳， 和于木数， 食饮有节， 起居有常， 不妄作劳， 故能形与神俱， 而尽终其天年， 度百岁乃去， 今时之人不然也， 以酒为浆， 以妄为常， 醉以入房， 以欲竭其精
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天净沙·离愁 李致远 敲风修竹珊珊， 润花小雨斑斑， 有恨心情懒懒。 一声长叹， 临鸾不画眉弯。