爆裂：未来社会的9大生存原则
【3456】爆裂：未来社会的9大生存原则
（〔美〕伊藤穰一、杰夫·豪著，吴建英、周卓斌译，中信出版社，23.5万字，2017年9月第1版，65元）
△共9部分：[1]涌现优于权威；[2]拉力优于推力；[3]指南针优于地图；[4]风险优于安全；[5]违抗优于服从；[6]实践优于理论；[7]多样性优于能力；[8]韧性优于力量；[9]系统优于个体。
〇麻省理工学院媒体实验室是创新的代名词，是创造未来的实验室。它有一群“疯子”，它的研究方向是没有方向。它创造出许多影响世界的颠覆性技术，在诸如穿戴技术、人机交互、情感计算、3D打印、编程教育等领域不断推出突破性的成果。其主任伊藤穰一则是这群“疯子”的领头羊。
〇本书基于面对这个充满不对称性、复杂性、不确定性的崭新系统，人类的需要更新迭代，提出现代世界生存的九大原则，以帮助个体和组织应对充满挑战和不确定性的未来。
〇相比规则甚至战略，成功的关键在于文化。
〇“实践”必须贯穿“理论”，就像“理论”必须贯穿“实践”一样。
〇威廉·吉布森指出：“未来已来，只是尚未流行”。
〇过去默认的常识，必须得重新定义了。
（2018年3月12日傍晚阅毕）
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有一双眼睛从理工楼的第四层，由打北边数第三面，挂着红绒布窗帘的大玻璃窗子里面朝外窥看的时候，正是公元1982年的末日。末日俩字，当时的
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垂鞭信马行，数里未鸡鸣。林下带残梦，叶飞时忽惊。霜凝孤鹤迥，月晓远山横。僮仆休辞险，时平路复平。
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薛涛谒巫山庙乱猿啼处访高唐，路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉，水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳，春来空
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《浣溪沙》·欧阳修 欧阳修 堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。人生何处似尊前。 这首词是描写颍州(今安徽阜阳)西湖的春景，也微露了作者在政治上遭受挫折时的
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【原题】：仆尽半月之力仅得五诗而和仲落笔成十章俊哉予所甚畏也勉作二章答和仲三章述怀庶满其数云
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锦水东北流，波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女，文君因赠
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《圣经》 犹太教、基督教的正式经典。内容主要包括历史、传奇、律法、诗歌、论述、书函等。 圣经的前部称《旧约》即犹太教圣经。被认为是上帝通过摩西与以色列人所立之约。其内容包括律法书5卷，即《创世纪》、《
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宋词典故·清言挥玉麈 【出典】 见“玉麈谈宾”条。 【释义】 见“玉麈谈宾”条。 【例句】 省可清言挥玉麈，真须保器全真。(苏轼《临江仙·赠王友道》324)这里用本典劝王氏休要以清谈伤元真。
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花尽头新白，登楼意若何？岁时春日少，世界苦人多。愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。