荡起幸福人生的双桨
【4104】荡起幸福人生的双桨
(王伟光主编,人民出版社、中国社会科学出版社,10万字,2014年9月第1版,15元)
△4部分:[1]什么是人生观:人生观总论;[2]人生的航标和灯塔;[3]穿过迷雾寻找光明:种种人生问题的正确解读;[4]为人类幸福献出自己的一生。
〇人生观是对人生的目的、意义、价值和道路的总的看法和根本态度。人生观引导着每个人一生的言行、人的价值的实现和人生的幸福。
〇在人类历史上,曾出现过各种各样的自觉的系统的人生观,如:享乐主义人生观、厌世主义人生观、禁欲主义人生观、幸福主义人生观、乐观主义人生观。
〇马克思主义人生观,把为人民服务作为人生的宗旨、把实现共产主义作为人生的最高理想,是对以前人生观的扬弃。历史的发展事实证明,在马克思主义人生观的指导下,把个人的理想和奋斗与社会历史的发展规律结合在一起的人生,是充实的和有意义的人生。
〇世界观决定人生观、人生观决定人在社会生活中的言行,是人在社会和生活中的行为准则。用什么样的世界观去观察和对待人生问题,就会产生什么样的人生观。世界观人皆有之。人生观也积极作用于世界观。一个人具有正确的人生目的,选择了正确的人生道路,追求积极向上的人生价值,就会选择科学的、正确的世界观。
〇“权”原指测定物体重量的器具,后引申为衡量、揣度之意。孟子·梁惠王中说,“权,然后知轻重”,认为“权”有衡量、审度的意思;管子中说,“欲用天下之权者,必先布德诸侯”,认为“权”有统治能力和势力的意思。随着历史发展,“权”逐渐与地位、利益结合在一起,而引申为权力。广义的权力是指存在于社会生活各个层面的一种制约或者影响关系;狭义的权力是指国家政治生活领域的权力。权力是一种依靠强制力来影响和制约自己或他人价值和资源的能力。
〇所谓权力观,就是人们对权力的总体看法和基本观点,如权力从何而来、掌权干什么、用权为什么、怎样用权等基本看法。马克思主义权力观是马克思主义对权力问题的科学的正确的态度和观点。马克思主义权力观认为:[1]一切权力皆来自人民,权力是人民赋予的;[2]要防止权力被滥用,就必须对权力进行监督;[3]树立正确的权力观,消除各种腐败现象,不仅要从体制机制等方面加强对权力的监督,同时也要对领导干部加强正确权力观的学习和教育。
〇人生的最终目的不是财富的最大化,而是幸福本身的最大化。
〇“新大众哲学”系列丛书:学好哲学用好哲学反对主观唯心主义照辩证法办事认识世界的目的在于改造世界人类思想史上的新历史观人的精神家园荡起幸福人生的双桨。
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林行婆家初闭户,翟夫子舍尚留关。连娟缺月黄昏后,缥缈新居紫翠间。系闷岂无罗带水,?韩退之云:水作青罗带,山如碧玉簪。?割愁还有剑铓山。?柳子厚云:海上尖峰若剑铓,秋来处处割愁肠。皆岭南诗也。?中原北望
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孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。落落盘踞
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江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。 作品赏析恨落晖:一作叹落晖。独沾衣:一作泪沾衣。这首诗是唐武宗会
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法国象征诗派名将马拉梅*的代表作。这是一首由110行构成的“亚历山大体”(每行12个音节,每两行用一韵)诗。1876年问世。 诗的大意是:一个
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偶成 作者: 李清照 【原
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绿江深见底, 高浪直翻空。 惯是湖边住, 舟轻不畏风。 本诗为托物喻意之作。首句写“江深”。“绿江”二字以“绿”写深。由于水深,光线折射,澄清的江水也显得绿盈盈的。本来,一个“绿”字已经写出了江水之深
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本文主要为您介绍我是皇帝古诗词怎么说,内容包括古代皇帝怎么称呼自己(要全部),形容帝王的诗词,有没有古诗词,古诗文原句,是在说皇上登基天下太平的。“朕”,自秦始皇开始为皇帝的专用词,这是普通的情况,但有特例,那就是皇太后也可以自称“朕”,不过这一情况比较罕见。2、“孤”,不是孤单的
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翻翻联联衔尾鸦,荦荦确确蜕骨蛇。分畴翠浪走云阵,刺水绿针抽稻芽。洞庭五月欲飞沙,鼍鸣窟中如打衙。天公不见老农泣,唤取阿香推雷车。
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典源出处 《战国策燕策一》:燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报仇。故往见郭隗先生曰:齐因孤国之乱,而袭破燕,孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。敢问以国报雠
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上古之人,其知道者, 法于阴阳, 和于木数, 食饮有节, 起居有常, 不妄作劳, 故能形与神俱, 而尽终其天年, 度百岁乃去, 今时之人不然也, 以酒为浆, 以妄为常, 醉以入房, 以欲竭其精, 以耗
名言: 上古之人,其知道者, 法于阴阳, 和于木数, 食饮有节, 起居有常, 不妄作劳, 故能形与神俱, 而尽终其天年, 度百岁乃去, 今时之人不然也, 以酒为浆, 以妄为常, 醉以入房, 以欲竭其精