中浦讲坛•2007
【3734】中浦讲坛•2007
（中国浦东干部学院教务部编，2008年3月）
△第11讲—第20讲。科学发展观、物权法、信息化时代的战争与经济、中国智慧、世界现代化进程、社会保障、文化思维、十七大报告解读等。成思危、龙翼飞、张召忠、易中天、钱乘旦、景天魁、余秋雨、江金权等。
○物权法在整个法律体系中属于财产法。财产法在当代社会分为四个方面：物权、债权、无形财产权和股权。
○社会主义市场经济秩序需要产权明晰、公平竞争。只有产权清晰、公平竞争才可能做到资源的合理配置。
○克劳塞维茨讲过，战争是流血的政治，战争是军队，军队是武装力量，武装力量是工具。
○易中天：孔子的爱心、孟子的正气、墨子的热血、韩非子的冷眼、老子的生活辩证法、庄子的艺术人生观和荀子的科学进取心。
○“轴心时代”。“和谐、幸福”之思想。
○现代化之特点：是一个世界性的过程；是一个同质的过程；有共同的指向（工业文明）；多样性、多元化。
○社会保障的理念与重点：①要选择成本比较低而效益又比较大；②重在扩大覆盖面，而不是重在提高保障水平；
③机制灵活，持续性强。
○底线公平四个原则：弱者优先；政府守责；社会补偿；持久效益。
○中国文化史的重要线索：①公元前21世纪：成熟文明的门槛；②公元前5世纪：人类的轴心时代；③公元前后：帝国时期；④公元5世纪：文化大融合强化了中华文明；⑤公元7世纪到9世纪：世界文明的制高点在中国的长安；⑥两个被低估的朝代：宋代和元代；⑦两个被高估了的朝代：明代和清代。
○中华文明得以延续的原因：①中国人不喜欢远征；②中国人不喜欢极端；③中华民族不喜欢失控。中国文化之缺点：不太在乎公德、不在乎真假、不太在乎创新。
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新月生魄迹未安，才破五六渐盘桓。今夜吐艳如半璧，游人得向三更看。三更向阑月渐垂，欲落未落景特奇。明朝人事谁料得，看到苍龙西没时。苍龙已没牛斗横，东方芒角升长庚。渔人收筒及未晓，船过惟有菰蒲声。（湖上禁
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全词用赋的铺张扬厉之笔法极力铺叙京城清明时节的节序风光，粉饰出一片虚假的太平繁荣景象。词分上、中、下三片，上片写宫苑中的春景，由内及外；中片写郊外之游，具体描写莺歌燕舞、各色人物游冶欢乐的情形；下片写贵族宅院中的喜庆景象。 上片写春
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盘庚下第十一盘庚下第十一 【原文】 盘庚既迁，奠厥攸居[388]，乃正厥位，绥爰有众[389]。曰：“无戏怠[390]，懋建大命[391]！今予其
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柳宗元 灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：“冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。”或曰：“可以染也，名之以其能，故谓之染溪。”余以愚触罪，谪潇水上，爱是溪，入二、三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今余家是溪
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作者： 黄宝生 【作品简介】《摩诃婆罗多》和《罗摩
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《左传》 初 ① ，郑武公 ② 娶于申 ③ ，曰武姜 ④ ，生庄公及共叔段 ⑤ 。庄公寤生 ⑥ ，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之 ⑦ 。爱共叔段，欲立之，亟 ⑧ 请于 ⑨ 武公，公弗 ⑩ 许。及 (11)
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月晕天风雾不开。海鲸东蹙百川回。惊波一起三山动。公无渡河归去来。 作品赏析月一作日
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律诗，是中国古典诗歌众多样式中法度最为精严的一种。律诗的精华大都集中在唐宋两代，在唐代诗人筚路蓝缕以启山林，而宋代诗人又接踵而来辛苦耕耘之后，后代的诗作者想在律诗写作方面再拓土开疆，的确是十分困难的。但是，唐宋以后历代还是有不少佳作，我们也不可慑于唐宋诗的盛名，而让历史的灰尘掩盖了它们的光彩。元代傅
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新月如佳人，出海初弄色。娟娟到湖上，潋潋摇空碧。夜凉人未寝，山静闻响屐。骚人故多感，悲秋更憀忄栗。君胡不相就，朱墨纷黝赤。我行得所嗜，十日忘家宅。但恨无友生，诗病莫诃诘。君来试吟咏，定作鹤头侧。改罢心
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玉楼春 【宋】晏殊 绿杨芳草长亭路 年少抛人容易去 楼头残梦五更钟 花底离愁三月雨 无情不似多情苦 一寸还成千万缕 天涯地角有穷时 只有相思无