《无题散文诗五首》鉴赏
作者: 杨光治
柯蓝
一
我从众多的人生道路上,走过来。我只是这个伟大群体中的一个影子。我不扰乱任何平静,我不引起任何不安。
我只是走过。
我如同一个远方的星星悄悄地出现。如同一朵白云从天空飘过。从人生的海洋上飘过……
二
没有理由践踏一个入对你的信任和他对你展示的内心秘密。正如大地众多的小草,都同样接受雨露阳光。
三
深夜醒来,拾起一个残梦:
一个荒山的深谷,堆积着一些碎石。
我在这深谷铺满碎石的小路上,印上我人生的脚印,一步、一步……
这是我失落的深渊,失落的山谷吗?那些碎石便是我曾经失落的梦想和希冀……
四
呆滞的眼光,象漆黑的夜晚一样深沉。没有怨恨,没有倾诉,没有希冀,没有追求。
平静的心境,象没有树木的石山,失去了云雾的依恋,失去了山泉低吟的抚慰。
然而,真的就没有挣扎、呐喊?让一切不管是弱小的、还是慓悍的生命,在沉寂中去寻找吧!
只要心灵中有那不灭的最后挣扎的信念,绝处常常出现生机。即使毁灭,那也是站立的死亡,不朽的呐喊。
五
我等待在黎明前的静寂中。
等待一个希望,一个未来,等待一个令人震惊的奇迹。
眼前忽然一片明亮,黑暗象一个撕破的口袋,滚出一个红嫩嫩的火球,象溶浆、象一个蠕体。难道这就是万世不朽的太阳之神吗?
散文诗应当“用形象和图画来说话”,感情和哲理都应当寄寓在形象和图画中。这种诗体的外表是轻巧的,但应当而且完全可以“负载”厚重、深刻的内涵。散文诗不应充当案头的小摆设。
柯蓝的无题散文诗五首,抒写了对人生的深切感受,表达了“我”的追求。这个“我”是诗人自己,又不仅仅是诗人自己。
第一首中的“我”,是“伟大群体中的一个影子”,是平凡的“我”。但“我”并非无所作为:“悄悄出现”的星星,可以为环宇增添一点亮光,“从天空飘过”的白云能使广袤的天空更加充实,既平凡而又不平凡。这是“我”的处世哲学。第二首抒写了人际关系的一点祈愿——信任。第三首通过梦境来表现,写“我”的人生道路充满着“梦想和希冀”,充满着追求,只有这样才活得有价值。第四首是上一首的延伸与补充,指出“没有怨恨,没有倾诉,没有希冀,没有追求”的人生是没有价值的,人在艰难的境遇中要敢于挣扎、抗争。最后一首启示人们,在“黎明前的静静中”等待,将获得光明——“我”对追求充满着信心。
这组散文诗情味浓郁,哲理深刻。这些年,不少散文诗都将情意寄寓在柔弱的小花小草上,缺乏刚朴之气。柯蓝这组新作创造了寥廓的诗境,多角度地塑造了“我”;同时也给读者留下了广阔的想象和联想的空间,所以它隽永有味。
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【名句】善问者,如攻坚木 ① ,先其易者,后其节目 ② 。 【注释】①坚木:坚硬的木材、大树。②节目:树枝与树干交接处成节的地方。 【释义】善于问问题的人,就好比砍伐大树,先从容易砍的地方下手,然后再
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得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣;得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。
名言: 得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣;得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。 注释: 道: 方法。斯: 就、这就。恶(wu): 厌恶。施: 施行、给予。 句意: 得天
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渚宫寂莫依古郢,楚地荒茫非故基。二王台阁已卤莽,何况远问纵横时。楚王猎罢击灵鼓,猛士操舟张水嬉。钓鱼不复数鱼鳖,大鼎千石烹蛟螭。当时郢人架宫殿,意思绝妙般与倕。飞楼百尺照湖水,上有燕赵千蛾眉。临风扬扬
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望月怀远张九龄 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 秋风词李白 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此
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【原题】:偕黄叔明王元吉钱伯云张梦辰金彦振元夕观灯会于萧塘隐居景元举酒属客曰七人四百九十岁为首句以灯字为韵予赋此时洪武乙丑也(洪武十八年)
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【3886】气质(〔美〕马登著,赵越译,中国人民大学出版社,14 8万字,2016年1月第1版,36元)△共25章:①高贵的气质源自内在的养成;②鲜
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“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句 - 岑参的诗句
【诗句】忽如一夜春风来,千树万树梨花开。【出处】唐·岑参《白雪歌送武判官归京》。【意思】雪花飘落树枝上,像一夜之 间春风忽然吹来,千万棵梨树上,梨花 竞相开放。【鉴
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忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早,著书却忆伊阳好。青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,五崖峡水
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