学好哲学终生受用
【4099】学好哲学终生受用
(王伟光主编,人民出版社、中国社科出版社,9万字,2014年9月第1版,14元)
△三部分:[1]插上哲学的翅膀,飞向自由的王国——哲学导论;[2]与时偕行的哲学——马克思主义哲学;[3]立足中国实际“说新话”——马克思主义哲学中国化。
〇为什么学哲学、哲学是什么、哲学的前世今生、哲学的左邻右舍、怎样学哲学用哲学。
〇以科学赢得尊重、以立场获得力量、用实践实现革命,因创新引领时代。
〇繁荣发展的必经之路、自觉站在巨人肩上、深深扎根在中国大地、实现中国化的伟大飞跃、真正成为大众的思想武器。
〇哲学就是理论化、系统化的世界观,哲学靠理论论证和逻辑分析系统的回答关于世界最一般的问题。
〇用马克思的话讲,哲学的功能就体现在人的实践中。哲学通过指导人的实践,回答了自己有用没有的问题。
〇马克思主义的现代唯物主义就是正确的、科学的哲学。
〇哲学的生命力源于现实。
〇列宁指出,哲学史“简单地说,就是整个认识的历史”。
〇西方哲学史从公元前6世纪的古希腊哲学起,到现当代西方哲学,可以分为四个时期。公元前6世纪到公元5世纪西罗马帝国灭亡,约一千年,称为古希腊哲学;公元5世纪到15世纪东罗马帝国灭亡,约一千年,称为中世纪哲学;15世纪中叶至19世纪中叶,约四百年,称为近代哲学;19世纪中叶以来,称为现当代哲学。
〇哲学的历程深刻地说明:顶峰不是终点,发展没有止境。
〇哲学基本问题就是思维和存在的关系问题,也可表述为物质和意识的关系问题。
〇超越常识,又回归常识,这既是哲学的悖谬,更是哲学的责任。
〇哲学不等于具体科学,哲学也不能取代具体科学;哲学指导具体科学,又来源于具体科学;具体科学为哲学提供养料。
〇哲学是文化的灵魂。没有脱离文化的哲学,也没有脱离哲学的文化。哲学总是产生于一定的文化,是对一定文化的概括、总结、继承和发展。人类文化的进步,是以哲学的进步前提的,同时文化的进步又推动哲学的进步。
〇怎样学哲学用哲学?掌握知识、追寻智慧、涵养境界、实践精进。
〇只有哲学才让我们知道所应做和所当做只有具备哲学涵养的人才知道有所不为与有所必为。
〇马克思主义哲学是马克思主义的基石,了解马克思主义,要从马克思主义哲学开始。
〇马克思主义哲学可创新,但不能被肢解;可发展,但不能被曲解;可大众化,但不可能被庸俗化。
〇实现马克思主义哲学中国化,内在地包括了马克思主义哲学的时代性、民族化、现实化和大众化。
〇毛泽东哲学思想是马克思主义哲学中国化的第一个成熟的理论形态:[1]“实事求是”是对中国化的马克思主义哲学精髓的科学抽象;[2]“矛盾论”是对中国化的马克思主义哲学唯物辩证法的高度概括;[3]“实践论”是对中国化的马克思主义哲学认识论的理论升华;[4]“群众观”是对中国化的马克思主义哲学历史观的精辟浓缩;[5]“哲学大众化”是对中国化的马克思主义哲学普及工作的深刻总结。
〇中国特色社会主义理论体系的哲学思想是马克思主义哲学中国化的第二个创新的理论形态:[1]“解放思想、实事求是”是中国特色社会主义理论体系哲学思想的精髓;[2]包括一系列重大哲学创新思想,如,“照辩证法办事”、“三个代表”、“人与自然和谐相处”等。
〇“新大众哲学”系列丛书之一。
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贺铸《凌歊 ① 》贺 铸 贺 铸 铜人捧露盘引 控沧江,排青嶂 ② ,燕台凉 ③ 。驻彩仗 ④ ,乐未渠央 ⑤ 。岩花磴蔓,妒千门、珠翠倚新妆 ⑥ 。舞闲歌悄 ⑦ ,恨风流、不管馀香。繁华梦,惊俄顷
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钱塘潮天下奇景,令人叹为观止。前篇:作者饱含激赏之情,临池挥翰,将“观潮”过程,目之所即,耳之所及,层次分明,尽纳篇中;分别写出潮来之状、演兵之形、弄潮之势、观潮之盛。
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世间有万般情缘。我因在千里之外买砚台,和卖砚的妹子结下了一段莫名的美妙砚缘。时光回溯到十几年前,大概是在仲秋时节,我和朋友到婺源旅
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石灰吟 于谦 千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲[1]。 粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。 [作者简介] 于谦(1398—1457),明
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无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。天阳熙四海,注视首不颔。鲸鹏相摩窣,两举快一啖。夫岂能必然,固已谢黯黮。狂词肆滂葩,低昂见舒惨。奸穷怪变
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【原题】:望夜德新弟邀池上酒阑浩歌潮落人散粹之即席成诗次韵和之
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王涯莺啼绿树深, 燕语雕梁晚。不省出门行, 沙场知远近。王涯,字广津,太原人,约生
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庄周(约公元前369年—前286年),我国古代著名的思想家、哲学家,宋国蒙(今河南商丘东北)人,与梁惠王、齐宣王同时,曾任漆园吏。楚威王曾派使者送去重礼请他出任宰相,他笑而回绝。后辞官讲学、写书,穷困
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这首词起句紧紧扣住题目中的“大风雨”,用“骤”和“驰”二字给人以迅疾、突兀的感觉,使“大风雨”具体化、生动化。但和“雨骤风驰”造成的急风暴雨式气氛相对应的舟和舟上的人,却活泼而惬意,驾着小船轻快地度过了溪湾。更让人惊奇的是大风雨中“江豚
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夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死,故善吾生者,乃所以善吾死也。
名言: 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死,故善吾生者,乃所以善吾死也。 注释: 夫: 句首发语词。大块: 大地, 大自然。佚(yi): 安佚。 句意: 大自然用形体容纳我, 用生命连累我,