忏悔录（全新升级修订版）
【3231】忏悔录（全新升级修订版）
（〔俄〕列夫·托尔斯泰著，崔建华译，浙江文艺出版社，7.9万字，2015年6月第1版，21元）
△忏悔录主体创作于1879—1880年，中途因作者精神混乱搁置，至1882年才全部完成。共16章，分：忏悔、质疑＆探索、觉察、再看宗教四个部分。
○世界三大忏悔录：托尔斯泰忏悔录、奥古斯丁忏悔录、卢梭忏悔录。
○生命本身没有意义。
所有人类的生命都是有限的循环，从出生开始，发展，成熟，衰老，疾病，最终以死亡终结。从古代至今，没有任何人能逃脱。
然而，超越生命轮回，获得永恒意义的契机，它隐藏在哪里？
○基督教三大宗教：东正教、天主教、新教。
○托尔斯泰热切主张“勿以暴力抗恶”、“道德的自我完善”、“博爱”等观点，人们称之为托尔斯泰主义。
○单纯追求进步，并不是完整的人生。
○完整的生命是什么？短暂的欢愉、狭隘的理解、匆忙的结束。
○活着的狗总比死去的狮子强。
○或无知，或享受，或毁掉，或苟延残喘，人类就用这四种方法来摆脱生命束缚。
○整个人类，成千上万的人仍在忙于生计，却不曾怀疑过生命的意义。
○要用无限来解释有限，或者用有限去解释无限。
○信仰就是生命的驱动力。如果一个人活着，他肯定坚信着某些东西。没有信仰，人就不能生存。
○劳动着的生活便是生命永恒意义的真理。
○科学的尽头是哲学，哲学的尽头却是神学。
○所有信仰的本质就是，它赋予了生命一种死亡也不能带走的意义。
○死亡并不排斥生命。
（2017年10月6日晚11:25阅毕）
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其文博辩而深切,中于时病而不为空言。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《其文博辩而深切，中于时病而不为空言。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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(明)黄洪宪 长城古堞俯沧瀛①,百二河山拥上京②。 银海仙槎来汉使, 玉关秋草戍秦兵③。 星临尾部双龙合④, 日照平沙万马明。 闻道辽阳飞羽急⑤,书生急欲请长缨⑥。 【题解】 山海关在秦皇岛市东北15
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西方文学·马赛尔 法国哲学家，戏剧家，散文家
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这是诗人从长江北岸的扬子驿坐船渡江到南岸的感怀之作。此诗写的是秋景：船儿随波漂流，晚秋的天空与水都很清净，扬子驿在树林中闪现出来，润州坐卧在起伏的山冈之中，海边和江边都是寒意浓浓，枫树叶落，传来淅沥之声。从江北的“林开扬子驿”到江南的“
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《水调歌头 渡江》·赵善括 赵善括 山险号北固，景胜冠南州。洪涛江上乱云，山里簇红楼。堪笑萍踪无定，拟泊叶舟何许，无计可依刘。金阙自帷幄，玉垒老貔貅。向兴亡，成底事，几春秋?六朝人物，五胡妖雾不胜愁。
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吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳 (1) 至桐庐 (2) 一百许里 (3) ，奇山异水，天下独绝。水皆缥 (4) 碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭 (5) ，猛浪若奔。夹
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《老子道德经·第九章 功成身退》翻译与解读
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【名句】朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋[注释与译文]朝菌，一种见了太阳就死的菌类植物。晦朔，本指月初月末，这里犹言早晚。蟪蛄，寒蝉，春生夏死，或夏生秋死。这两句说：朝菌一见太阳就枯死
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上章乞休致 ① ，戏作念奴娇以自贺 老夫归去，有三径 ② 、足可长拖衫袖。一道官衔清彻骨，别有监临主守。主守清风，监临明月，兼管栽花柳。登山临水，作诗三首两首。 休说白日升天，莫夸金印 ③ ，斗大悬双
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李白《忆秦娥·箫声咽》是一首感怀秦娥之死的诗，通过对箫声的描绘，表达了诗人对秦娥的思念之情。诗中运用了丰富的比喻、拟人等修辞手法，展示了诗人的豪情壮志和悲凉无奈。这首诗描绘了诗人怀念秦娥的情感，音律优美动人，旋律悲怆，给人以动容之感。诗人将自己的思情之苦寄托于箫声之上，表达了对秦娥的无尽思念和痛苦。整首诗通过音乐的力量，让读者感受到了诗人深深的痛苦和思念之情，具有很高的艺术价值。