休谟
【3855】休谟
（〔英〕A•J•艾耶尔著，吴宁宁、张卜天译，译林出版社，印张16，2016年11月第1版，32元）
△牛津识读本之一。共5章：①生平与个性；②目标与方法；③物体与自我；④原因与结果；⑤道德、政治与宗教。
○大卫•休谟（1711—1776）是英国经验论哲学家、怀疑论者，是西方哲学史上最重要、最有影响的人物之一。
○休谟的一生基本上印证了他对自己的描述：“这是一个性情温和，能够自制，坦诚而友好，愉快而幽默，能够依附但不会产生仇恨，各方面感情都十分适度的人。”亚当•斯密在其朋友的讣告结尾所作的描述无疑是真挚的：“总之，无论在休谟生前还是死后，我始终认为，他在人的天性弱点所允许的范围内已经近乎一个全智全德之人”。
○相似关系、相反关系、性质程度关系、数量比例关系、同一性、时空关系和因果关系。
○“自然的强大超出了任何原理”。
○在休谟的哲学中，影响最大、最持久的要素莫过于他的因果性理论。
○“凡开始存在的东西必定都有其存在的原因”。
○休谟是英国最伟大的哲学家之一，还在世时便被尊为启蒙运动的核心人物。他对一系列广泛哲学论题的“自然主义”观点，引出了许多具有高度原则性的理论，涉及知觉、自我同一性、因果性、道德、政治和宗教等领域。身为20世纪最为重要的哲学家之一，艾耶尔在这本令人深思的小书中讨论了所有这些领域，并对休谟引人入胜的生平和性格进行了描述，大量引用了休谟那些明白晓畅又富有智慧的作品。
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【名句】志不强者智不达，言不信者行不果 语出《墨子·修身》。意志不坚强的人，到达不了有智慧的程度;说话不守信用的人，做事就不会决断。说明意志坚强，有恒心，会使人变得聪明，讲究信用，做事才能有决断。
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往见泰山乔岳,以立身四语甚爱之,疑有未尽,因推广为男儿八景,云:“泰山乔岳之身,海阔天空之腹,和风甘雨之色,日照月临之目,旋乾转坤之手,磐石砥柱之足,临深履薄之心,玉洁冰清之骨。”此八景予甚愧之,当与
【名句】往见泰山乔岳 ① ，以立身四语甚爱之，疑有未尽，因推广为男儿八景，云:“泰山乔岳之身，海阔天空之腹，和风甘雨之色，日照月临之目，旋乾转坤之手，磐石砥柱之足，临深履薄之心，玉洁冰清之骨。”此八景
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塞上犹传八骏名，帝丘今望赤霄平。千峰云起旌旗影，万木风多剑槊声。玉殿香烟浮俎豆，瑶墀星斗灿冠缨。雍歌听彻人归尽，独立春宵百感生。
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君书问风俗，此地接炎州。淫祀多青鬼，居人少白头。旅情偏在夜，乡思岂唯秋。每羡朝宗水，门前尽日流。
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作者： 周永才 【本书体例】
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满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。西征问烽火，心折此淹留。秦州山北寺，胜迹隗嚣宫。苔藓山门古，丹青野殿空。月明垂叶露，云逐渡溪风。清渭无情极，愁时独向东。州图领同
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一 雪大如席，天地苍茫。 如撕碎的羽绒被，一抖，天地间就充斥着这白色的精灵。雪花急切地扑向大地，沉重的身形将厚厚开得正好的苇絮
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诗题“荣木”，是取诗的前两字作为篇名，并不是专写荣木。《荣木》一诗共三十二句，分四章，每章八句。第一章慨叹人生若寄，第二章写要坚持正确的做人道理，第三章责己无所作为，第四章表示不坠先师之训而奋起。全诗表达了一种自强不息的功业追求。
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[原文](节选) 卷 二 料 敌 夫敌情叵测,常胜之家必先悉敌之情也。其功其情,其强其弱,其治其乱,其严其懈,虚虚实实,进进退退,交态万状,烛照数计,或谋虑潜藏而直钩其稳状,或事机未发而预揣其必然。盖
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昨天看电视，有位学者讲座《红楼梦》，讲到王熙凤时妙语连珠。他认为王熙凤是荣国府里最有经济头脑，也是最不容易的一个女子。学者感慨万端