辛弃疾《清平乐 题上卢桥》全诗鉴赏
古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形胜，似曾小小兴亡。
作品赏析
【注释】①此闲居带湖之作。上卢桥：在上饶境内。 上片咏景抒情，下片兴叹说理；景、情、理三者有机统一。山抱水绕，居然有十里坦途；层嶂叠岭，清泉飞流却穿越无阻；奇壮秀美，动静交错，勃然生气。下片即景遐想，由惊叹眼前的山川，而转向对自然和人世变幻的思索：古往今来，高陵深谷，市朝耕桑，无不发展变迁，相互转化。由自然兴废而历代王朝兴废，自在不言中。
②碍：拦阻。按：稼轩菩萨蛮写郁孤台下清江水，亦有“青山遮不住，毕竟东流去”之句。
③盘盘：曲折回旋貌。更着：更有。溪山襟带：以山为襟，以溪为带，形容山水萦绕若衣服之襟带。
④“古今”两句：沧海桑田，世事变化莫测。陵谷：指山陵变为深谷，深谷化作山陵。诗经·小雅·十月之交：“高岸为谷，深谷为陵。”市朝耕桑：繁华的都市化为耕作的田野。
⑤“此地”两句：作为今天的形胜之地，想来也曾经历过小小的兴衰变化。形胜：兼指形势险要和景色优美。
-----------转自“羲皇上人的博客”-----------
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【原题】：樊丈子思以阳兄弟三年端居招饮山房为破愁寂赋诗以谢
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摘要： 这两句诗的意思是：轻巧的笑态流露在嘴角，眼睛黑白分明多么美好。后人常引用这两句诗来形容动人的笑态和美丽的眼神。 巧笑倩兮，美目盼兮。 语出《诗经卫风硕人》。诗第二节曰：手如柔荑，肤如凝脂，领如
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道教经籍总集。是在历代帝王的支持下由道士们自己汇集和编纂起来的,故卷数与刊行年代不一。因现存《道藏》是在明英宗正统和神宗万历年间编篡续修而成,故又分别名为《正统道藏》和《万历续道藏》。简称正、续道藏。
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宋词典故·窦谏议教子 【出典】 见“窦氏五龙”条。 【释义】 窦谏议，指五代时的右谏议大夫窦禹钧。他才学富实，且善于教育后生，其五个儿子都相继登科。后人遂以“窦谏议教子”作为咏父亲有教子之方的典故。
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这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。 生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒
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【3411】绝对欲望，绝对奇异：日本帝国主义的生生死死，1895—1945（〔美〕马克弟著，朱新伟译，中央编译出版社，24 7万字，2017年2月第1版
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书学论著。二卷。明赵宦光撰。具体成书年代不详。(撰者事迹参见“《说文长笺》”条) 该书原为撰者《说文长笺》中的一种。《四库提要》以为《说文长笺》穿凿附会,而且引据疏舛,颇为小学家所讥,然而其中的篆文笔
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