范仲淹《诸暨道中作》全诗鉴赏
可怜白酒青山在,不醉不归多少非。
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元祐六年十一月一日,祷雨张龙公,得小雪,与客会饮聚星堂。忽忆欧阳文忠作守时,雪中约客赋诗,禁体物语,于艰难中特出奇丽,尔来四十余年莫有继者。仆以老门生继公后,虽不足追配先生,而宾客之美殆不减当时,公之
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《朱右·戒子箴》原文注释与译文 求而必得,舍
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袁枚:游桂林诸山记 袁枚凡山,离城辄远,惟桂林诸山离城独近。余寓太守署中,晡食后即于于焉而游。先登独秀峰,历三百六级,诣其颠。一城
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韦庄《秦妇吟》 韦庄 中和癸卯春三月,洛阳城外花如雪。 东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭。 路旁忽见如花人,独向绿杨阴下歇。 凤侧鸾欹髩脚斜,红攒翠敛眉心折。 借问女郎何处来,含颦欲语声先咽。 回头敛袂
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《汉魏六朝散文·颜延之·陶征士诔并序》原文鉴赏
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南传佛教经典,由于它主要用巴利语传习,所以一般称“巴利语系大藏经”;又因它主要流传在南传斯里兰卡上座部佛教流行的地区,也叫“南传大藏经”。它与汉文大藏经、藏文大藏经并列,是世界现存的三种主要大藏经之一
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汉乐府民歌十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家, 松柏
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北苑中春岫幌开,里民清晓驾肩来。丰隆已助新芽出,更作欢声动地催。
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玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
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本世纪初出现在拉美的一个现代主义文学流派。他们赋予人物以一定的动物心理,描写人物内心深处的兽性。他们用这种人兽两栖的形象表现现实,