国学名句“进人若将加诸膝,退人若将坠诸渊”出处和解释
【名句】进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊
语出礼记·檀弓下。对进用的人，亲近得就像要和他膝膝相加一样;对屏退的人，憎恶得就像恨不能将他推入深渊一样。后简缩为“加膝坠渊”，极言待人的爱憎无常。
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寇恂(公元前?—前36年)，字子翼。上谷昌平(今属北京)人。出身望族，最初任郡功曹，被太守耿况重用。王莽新朝覆灭后，寇恂归附光武帝刘秀，被封为偏将军，号承义侯。刘秀收河内，寇恂出任河内太守，代行大将军
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几种碑文的赏析与写作·墓碑·《袁随园君墓志铭》(清·姚鼐)
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樱桃岛前春，去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日，又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶，风吹满地乾重叠。蹋叶悲秋复忆春，池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水，此地三回别故人。樱桃花，来春千万朵，来春共谁花下坐。不论崔李
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【名句】能自得师者王，谓人莫己若者亡 语出《书·仲虺之诰》。意谓能够自己求得圣贤为师的，可以成就王业;认为别人没有比得上自己的，就会灭亡。
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有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延！天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘
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治国之制,民不得避罪,如目不能以所见遁心。今乱国不然,恃多官众吏。吏虽众,同体一也。夫同体一者相不可。且夫利异而害不同者,先王所以为保也。故至治,夫妻交友不能相为弃恶盖非,而不害于亲,民人不能相为隐。
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孔稚珪 钟山之英，草堂之灵 (1) 。驰烟驿路，勒移山庭 (2) 。 夫以耿介拔俗之标 (3) ，潇洒出尘之想，度白雪以方絜 (4) ，干青云而直上 (5) ，吾方知之矣。若其亭亭物表 (6) ，皎皎
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苍苍宰树起寒烟，尚有威名海内传。四府旧闻多故吏，几人垂泪拜碑前。
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苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。 【译文】 苦和乐并不是两种不同的境界，痴迷和了悟也并非两种完全不同的思想，二者的差别只在
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死且不自觉，其馀安可论。昨宵凤池客，今日雀罗门。骑吏尘未息，铭旌风已翻。平生红粉爱，惟解哭黄昏。