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天下有道,则与物皆昌;天下无道,则修德就闲 ① 。(《庄子·天地》) 【注释】 ①昌:昌盛。闲:闲居,与世无争。 【译文】 天下有道时,就与万物一同昌盛,共享太平;天下无道时,就修养自己的德性、闲居起
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《渔家傲·秋思》是中国宋代文学家范仲淹创作的一首词。词中描绘了作者在秋天来临时，对故乡和亲人的思念之情。范仲淹以渔家人的视觉角度，描述了秋天渐渐来临的景象，激发了读者对家乡的思念。词中运用了丰富的描写手法，使读者感受到了作者对家乡的深情厚意。整首词描绘了古人对故乡的眷恋之情，表达了一种难以言表的思念之情。通过这首词，读者可以感受到作者对家乡和亲人的深深的怀念和情感。
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【注释】：此词是作者愤于金人南侵，君王被掳，在国家和民族陷于危机之际，为怀念宋徽宗而作。全词于字里行间传达出凄凉怨慕之音、缠绵悱恻之感，词人忠愤填膺的情感呼之欲出。起首两句，景为情使，情因景生，借助“柳枝依依 ”这一生动形象，表达了词人对汴
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名言： 听其言必责其用，观其行必求其功。 注释： 责： 要求。 句意： 听从他的言论一定要求它有作用， 看他的行为必定要求它有功效。 出处： 《韩非子·六反》
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凡治之大者,非谓其赏罚之当也。赏无功之人,罚不辜之民,非所谓明也。赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也,非能生功止过者也。是故禁奸之法:太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。(《韩非子·说疑》) 【
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春宅弃汝去，秋帆催客归。庭蔬尚在眼，浦浪已吹衣。生理飘荡拙，有心迟暮违。中原戎马盛，远道素书希塞雁与时集，樯乌终岁飞。鹿门自此往，永息汉阴机。
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夹岸垂杨三百里，只应图画最相宜。自嫌流落西归疾，不见东风二月时。
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古文观止·左传·蹇叔哭师 杞子自郑使告于秦曰
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宋·沈括古法以牛革为矢服1，卧则以为枕。取其中虚，附地枕之，数里内有人马声，则皆
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烈士之所以异于恒人,以其仗节以配谊也。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
