《陵州盐井》原文、注释和解析
宋·沈括
陵州盐井，深五百余尺，皆石也。上下甚宽广，独中间稍狭，谓之“杖鼓腰2”。旧自井底用柏木为幹3，上出井口，自木幹垂绠而下4，方能至水，井侧设大车绞之5。
岁久井幹摧败，屡欲新之，而井中阴气袭人，入者辄死，无缘措手。惟候有雨入井，则阴气随雨而下，稍可施工，雨晴复止。后有人以一木盘，盘中贮水，盘底为小窍6，洒水一如雨点，设于井上，谓之“雨盘”，令水下终日不绝。如此数月，井幹为之一新，而陵井之利复旧。
1陵州：今四川省仁寿县。2杖鼓：两端大中间细的长鼓。3幹(han)：原指防护井壁的木制栏壁。此即自井底直立树起的木柱。4绠(geng)：井上用来汲水的绳。5大车：指提起井绳的绞盘。6窍：小孔。
【析点】 四川的“盐井”是我国劳动人民勤劳智慧的结晶，是献给人类的又一颗科技硕果。我们的祖先在两千余年前就已经对井盐进行了开发，据历史记载：“宣帝地节(公元前69—前66年)中，始穿盐井数十所。”在坚硬的石板地上，挖掘五百余尺深才能见到盐的汁液;还要将盐汁提取上来，当时凿岩工具之简陋、提取器械之笨拙，从事这项艰苦浩大的工程，可以想见其艰难程度。当盐井岁久摧败不能再使用时，由于井下缺氧“入者辄死”而无法进行修复。一位不知名的发明者，创造了“雨盘”，“设于井上，洒水一如雨点”，这原始的人工降雨保障了盐井的修复和使用。这一发明，同样令人惊奇且赞叹。
沈括仅用一百余字就把盐井的构造、形状、提取盐汁的方法以及修复盐井的过程，如示意图般地表述得一清二楚，特别是“杖鼓腰”一喻和对“雨盘”的描述，极为生动，增加了这篇知识小品的文学性
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但令有妇如康子，安问生儿比仲谋。
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与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收。李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧。
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垓下歌项羽【原文】力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝[1]。骓不逝兮可奈何[2]！虞兮虞兮奈若何[3]！【注释】[1]骓（zhuī）：毛色苍白相杂的
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苍苍竹林暮，吾亦知所投。静坐山斋月，清溪闻远流。西峰下微雨，向晓白云收。遂解尘中组，终南春可游。
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东郊未解围，忠义似君希误落胡尘里，能持汉节归。卷帘山对酒，上马雪沾衣。却向嫖姚幕，翩翩去若飞。
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黄百家说:“从来西山、鹤山并称,如鸟之双翼,车之两轮,不独举也。”(《宋元学案》卷八一,《西山真氏学案》)在确立理学统治地位方面,魏了翁与真德秀相为羽翼,并称其功。 魏了翁(1178—1237),字华
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时序刚刚过了秋分，就觉得突然增加了一些凉意。早晨到海边去散步，仿佛觉得那蔚蓝的大海，比前更加蓝了一些;天，也比前更加高远了一些。回头向古陌岭上望去，哦，秋色更浓了。 多么可爱的秋色啊! 我真不明白，为
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【注释】 选自《孟子·万章下》。 颂：同“诵”，吟咏。 其：他(他们)的。 其人：他(他们)的为人。 论其世：讨论他(他们)所处的时代。 【赏析】 孟子在讲述交友的方法和修身的原则时，说了如下一句话：