寓言“藏舟于壑”注释、翻译和解说
—— 庄子·大宗师
【意译】
把船藏在山谷里,把山藏在深泽中,可说是十分牢固了。但是半夜里却有力大无穷的人把它们背走了,而昏昧的人犹在睡梦中还不知道呢。把小的东西藏在大的地方是适宜的,但仍不免于亡失。如果把天下托付给天下,也就谈不上亡失了,这乃是万物的真实情形。
【解说】
有藏必有失,因为它仍然可以藏。只有当被藏者与怀藏者相合为一,也就无所谓藏;无所谓藏也就无所谓失。道与自然为一,所以道在自然中是永远不会亡失的。而万物之形则千变万化,没有一个是可以永恒的,它们总会消亡。庄子本是要人们把握大道,顺应自然,不要只看到外在的形,而系情于形。然而庄子这奇异大胆的构想却犹如一个汲之不竭的思想泉源,它同时向人们展示了这样一个真理:天下的权柄如果仅是一只可以藏于一人一家之府的大鼎,那么它就会引诱人们你争我夺,互相砍杀,即使保护得再好,也会亡失。而如果把天下的权柄托付给天下,由天下人共享之,也就是说由天下人民真正当家作主,那么它就无须保藏,无须保藏,也就永远不会亡失,因而也就不再会诱发出窃国大盗来。
【相关名言】
对我们来说,重要的就是普遍吸收所有的劳动者来管理国家。这是十分艰巨的任务。社会主义不是少数人——一个党所能实现的。只有千百万人学会亲自做这件事的时候,社会主义才能实现。
——苏联·列宁
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出其言善,则千里之外应之；出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎!|什么意思|大意|注
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作者是宋代著名女词人，后人将她与李清照、薛涛、唐婉等人并誉为“中国历代十大才女”。她的婚姻很不幸福，但是她敢于离经叛道。这首《菊花》也表现了作者对世俗礼教的抗争精神和对于独立人格的不屈追求。“宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风”成为激励后人的名句。这首诗采用对比的手法，将苔藓的善于变化和菊花的始终不变加
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饥止一簟食，渴止一壶浆。出入止一马，寝兴止一床。此外无长物，于我有若亡。胡然不知足，名利心遑遑。念兹弥懒放，积习遂为常。经旬不出门，竟日不下堂。同病者张生，贫僻住延康。慵中每相忆，此意未能忘。迢迢青槐
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