宋词典故“天上白榆”的出处、释义和例句
宋词典故·天上白榆
【出典】 玉台新咏卷一古乐府·陇西行：“天上何所有?历历种白榆。桂树夹道生，青龙对道隅。”乐府诗集卷三七相和歌辞·步出夏门行：“揽辔为我御，将吾上天游。天上何所有?历历种白榆。桂树夹道生，青龙对伏趺。”
【释义】 白榆为星名，也是树名。古乐府歌辞有“天上何所有?历历种白榆”之句，后人用以咏星空，也用以咏树。
【例句】 ①传闻天上有星榆，历历谁居。(赵彦端风入松·杏花1455)这里借天上星榆衬托对人间杏花的吟咏。②天上白榆犹落去，况人间、一瞬浮花蕊。(黎廷瑞贺新郎·落星寺3388)这里以天上白榆犹落去切合寺名“落星”。
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倪瑞璿草绿清池水面宽，终朝阁阁叫平安。无人能脱征徭累，只有青蛙不属官。这首七绝，抒
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李白--《听蜀僧濬弹琴》 【内容】 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 【赏析】： 这首
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四十多年前，我去过秦岭深处的张良庙（即留侯祠），现在交通便当了，重去一次还是不大容易。这情景，有点儿像对于张良的认识，注目者不乏其
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过三闾大夫庙戴叔伦沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林。戴叔伦（732—789），字幼公，润州金坛（今江苏金坛）人。唐德宗贞元
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训曰:吾人凡事惟当以诚,而无务虚名。朕自幼登极,凡祀坛庙礼神佛,必以诚敬存心。即理事务,对诸大臣总以实心相待,不务虚名。故朕所行事,一出于真诚,无纤毫虚饰。 【注释】 《庭训格言》是清圣祖康熙皇帝玄烨
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上党争为天下脊，邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地，圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落，诗人章句咏东征。雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策，垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒，楚甲南来组练明。即墨龙文
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少年好逸骥，老者重安车。争先尚逐逐，致远贵徐徐。勿言一尉卑，千户击惨舒。外矜固不足，内乐则有馀。子游与季路，作邑宁欷嘘。五斗对万钟，所问道何如。
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好睡慵开莫厌迟。自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。休把闲心随物态，何事，酒生微晕沁瑶迹诗老不知梅格在，吟咏，更看绿叶与青枝。 作品赏析【注释】：此词是作者贬谪黄州期间，因读北宋诗
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祭文赏析·《祭父文》(小龙) 维公元二零零五年