“上离其道,下失其事”注释、译文和评说
【注释】 九窍:指双目、口、双耳、双鼻以及尿道和肛门等人体器官的九个孔穴。
【译文】 心在体内,处于君的地位;九窍各自有其不同的功能,有如百官之间有不同的职位分工。心的活动合于正道,九窍就能按常规运作;心充满了嗜欲,眼睛就看不见颜色,耳朵就听不到声音。所以说,处于上位的脱离了正道,处于下位的就会失职。不要代替马去奔跑,要让它自尽其力;不要代替鸟去飞翔,要让它自己展翅高飞。不要先于物而动,应观察事物的规律。躁动就会失去自己的主动地位,静观才能自得其宜。
【评说】 社会各阶层的人都应在各自的范围内自由生活、自由思想、自由创造,上层不可过多干预;管理也是这样,要将权力下放,让每个人各自在自己的岗位上各负其责,充分发挥各自的聪明才智。上层限制过死,那怎么能集思广益呢?
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陈季常陈季常 【原文】 陈慥(zào),字季常,公弼之子,居于黄州之岐亭,自称“龙丘先生”,又曰“方山子”。好宾客,喜畜声妓[1]
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噫吁嚱, 危乎高哉! 蜀道之难难于上青天! 蚕丛及鱼凫, 开国何茫然! 尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。 地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。 上有六龙回日之高标,下
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作者: 张俊山
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兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。
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道可道,非常道;名可名,非常名 ① 。无,名天地之始;有,名万物之母 ② 。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼 ③ 。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门 ④ 。(《老子·一》) 【注释
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国侈则用费,用费则民贫, 民贫则奸智生, 奸智生则邪巧作。故奸邪之所生, 生于匮不足; 匮不足之所生, 生于侈; 侈之所生, 生于毋度。故曰:审度量, 节衣服, 俭财用, 禁侈泰, 为国之急也; 不通
名言: 国侈则用费,用费则民贫, 民贫则奸智生, 奸智生则邪巧作。故奸邪之所生, 生于匮不足; 匮不足之所生, 生于侈; 侈之所生, 生于毋度。故曰:审度量, 节衣服, 俭财用, 禁侈泰, 为国之急也
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吕南公勿愿寿,寿不利贫只利富。君不见:生平龌龊南邻翁,绮纨合杂歌鼓雄,子孙奢华百事
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从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。 于是有人慨叹曰:
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《尺璧非宝,寸阴可惜.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
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《古人结交在意气,今人结交为势利.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译
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