《黄生借书说》全文、注释、翻译和赏析

清·袁枚

黄生允修借书，随园^②主人授^③以书而告之曰： “书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略^④四 库^⑤，天子之书，然天子读书者有几?汗牛塞屋^⑥，富 贵家之书，然富贵人读书者有几?其他祖父积，子孙 弃者，无论^⑦焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人 之物，而强假焉，必虑人逼取，而惴惴^⑧焉摩玩^⑨不已， 曰‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业^⑩为吾所 有，必高束⁽¹¹⁾焉，庋藏⁽¹²⁾焉，曰‘姑俟⁽¹³⁾异日观’云尔。

“余幼好书，家贫难致⁽¹⁴⁾。有张氏藏书甚富，往借，不 与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄⁽¹⁵⁾省记。通 籍⁽¹⁶⁾后，俸去书来，落落大满⁽¹⁷⁾，素蟫灰丝⁽¹⁸⁾，时蒙卷轴⁽¹⁹⁾。 然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”

今黄生贫类予⁽²⁰⁾，其借书亦类予。惟予之公书， 与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎， 生固幸而遇予乎?知幸与不幸，则其读书也必专，而 其归书也必速。

为一说⁽²¹⁾，使与书俱⁽²²⁾。

【注释】①选自小仓山房文集。袁枚(1716年—1798年)，清代文学家。 字子才，号简斋、随园。浙江钱塘人。著有小仓山房集、随园诗话、 子不语等。

②〔随园〕本文作者袁枚的别墅。袁枚自号随园主人。

③〔授〕亲手交付。

④〔七略〕书名，汉朝刘歆编辑。“七略”是：辑略，六艺略，诸子略，诗 赋略，兵书略，术数略，方技略。

⑤〔四库〕四库全书的简称。四库，经、史、子、集四部的代称。

⑥〔汗牛塞屋〕形容书籍极多。汗牛，书籍用牛运输，牛累得出汗。 塞屋，堆满了屋子。也叫“汗牛充栋”。

⑦〔无论〕不用说。

⑧〔惴惴(zhuìzhuì)〕心里七上八下，又害怕又发愁。

⑨〔摩玩〕研究切磋，细心体会。

⑩〔业〕已经。

(11)〔高束〕成语“束之高阁”的简缩。把东西捆起来，放在高高的架子 上面，比喻扔在一边不用或不管。

(12)〔庋(guǐ)藏〕妥善收藏。庋，安置，保存。

(13)〔俟(sì)〕等待。

(14)〔难致〕难以得到。

(15)〔辄(zhé)〕就。

(16)〔通籍〕做官。“籍”是二尺长的竹片，上写姓名、年龄、身份等，挂 在宫门外，以备出入时查对。通籍，谓记名于门籍，可以进出宫门。后来 也称初做官为“通籍”，意谓朝中已经有了名籍。

(17)〔落落大满〕多得堆满了。落落，喻多。

(18)〔素蟫(yín)灰丝〕白色的蠹鱼，灰色的蛛丝。

(19)〔卷轴(zhóu)〕指裱好带轴的书画等。此处泛指书画。

(20)〔类予〕像我。类，类似。

(21)〔为一说〕做这一篇文章，讲一番议论。

(22)〔俱〕一起。

【译文】黄生允修来借书，随园主人把书交给他后，告诉他说：“书不是借的是 不会去读的。你没有听说过关于藏书的事吗?七略、四库全书，是 皇帝的书，可是皇帝读书的有几个呢?有钱有势的人家，他们的书多得 用牛来拉，堆满屋子，可是他们读书的有几个呢?除此以外，有的人家祖 辈父辈把书保存起来，儿子孙子却把书抛弃，这就不用说了。不只是对 待书是这样，对待世界上的任何东西也是这样。不是自己的东西，勉强 借到了，一定会考虑到人家要逼着讨回去，心中总是惴惴不安。因而抓 紧时间不断地研究切磋，细细体会。心里想：‘今天留在我这里，明天给 人讨回去，我就不能够看到它了。’如果这书已经为自己所有，必然把书 捆起来高高地放在架子上，收藏起来，说：‘姑且等到以后看它吧!’

“我小时候喜爱读书，家里穷，很难弄到书。有个姓张的藏书很多， 我去向他借，他不借给我，回来以后，还梦见这件事。那心情是这样的迫 切。所以读了书，就边思考边记下来。当了官以后，薪俸拿出去，书就买 进来，房里放满了书，白色的蠹鱼，灰色的蛛丝，时常出现在书本上，然后 我才感叹借书的人用心专一，同时也感到自己小时候的光阴是多么可珍 惜的啊!”

现在，黄生允修贫穷的情况像少年时的我一样，他借书的心情也像 少年时的我一样。只是我对书的慷慨和姓张的对书的吝啬，似乎不一 样。那么我是不幸碰到姓张的吗?黄生允修是幸运而碰到我吗?懂得 幸运和不幸，那么他读书一定会专心，他还书也一定会快速。

我做了这篇文章，让他和书一起拿去。

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知识来源：何小宛 主编.中学生古诗古文阅读辞典.上海：上海辞书出版社.2013.第437-439页.