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“孤云将野鹤,岂向人间住。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句

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 “孤云将野鹤,岂向人间住。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句

【诗句】孤云将野鹤,岂向人间住。 【出处】唐·刘长卿送方外上人。 【意思】你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿? 【全诗】 送方外上人 .[唐].刘长卿. 孤云将野鹤,岂向人间住。 莫买沃洲山,时人已知处。 【解题】 此诗约作于大历十二至十四年(773—775)之间,时刘长卿在睦州司马任。方外:僧人名,李白有登巴陵西阁赠衡岳寺僧方外,当即此人。刘长卿又有送方外上人之常州依萧使君诗,萧使君为萧复,大历十二至十四年间在常州刺史任。上人:对僧人的尊称。诗中写僧人如浮云野鹤,不会居于尘世。后二句又戏劝其不要居于人所共知的沃洲山,言外有讥刺时人借隐居以求名之意。笔调轻灵,意境含蓄。 【注释】 ①孤云、野鹤:都是比喻僧人清高漂游。张祜寄灵澈诗亦以“独树月中鹤,孤舟云外人”形容僧人。将:与,共。②沃洲山:在今浙江新昌县,与天姥山相对,相传晋代名僧支遁(道林)曾于此放鹤养马,世说新语· 排调则谓“支道林因人就深公买印山(‘��山’之误,��山即沃洲山)”道书称沃洲山为第十二福地。 【全诗鉴赏】 这是一首含有戏谑之意的送行诗,送的上人是诗僧灵沏。园觉要览 中说: “内有德智,外有胜行,在人之上,曰上人。”上人当然是对僧人的 尊称。 “孤云”即孤独的一片云。“将”,送的意思,是紧切题目而来的。 “野鹤”喻指“上人”,诗的起句就开宗明义的点题并道出全诗主旨。用天 上的仙禽“野鹤”来比喻人间的诗僧灵沏上人,既有恰合身份的地方,又把 他推到十分高洁的境地。这就很自然地引出了第二句,像这样的人怎么能在 俗世人间居住呢?反诘的语气把“上人”的高雅又推向更高的层次上去。第 三句更具体地指明: 切莫买下沃洲山! 何故不能隐居此地以学道呢?那里虽 是福地,当然可买地修行,但是知道它的人已经很多,已被时人识破了,已 染上俗尘了,“上人”所居之地谅必别有清静的天地。沃洲山,在越州剡县 南(今浙江省新昌县东),相传晋代名僧支遁曾在此放鹤养马,有放鹤峰和 养马坡。是道家的第十二福地。这样的胜地诗人却何以劝阻“上人”不要前 往呢?这很明确表现出诗人讥讽上人“入山不深”的戏谑之意。
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