《题画梅》全诗|鉴赏|赏析|意境解读

作者:song来源:互联网更新时间：阅读:0

《题画梅》全诗|鉴赏|赏析|意境解读

徐渭

从来不见梅花谱，信手拈来自有神。

不信试看千万树，东风吹着便成春。

【评说】

本诗选自题于南京博物院藏杂花图卷及美国弗里阿美术馆藏徐渭墨迹墨花图卷，又见徐文长三集卷一一。

徐渭画梅，落笔自然，信手拈来，意趣横生，展图观赏，真有东风荡漾枝头之感。这便是画家在诗中所谓“信手拈来自有神”，依意而写，意到便成，艺术作品之神韵风采自现，栩栩如生。而如果是因袭古人，亦步亦趋，动辄师某人法某人，不出己意，徒据画谱，依样画瓢，所作无非是古人的摹本，绝不会有神气。在“法”这一问题上，徐渭坚决反对“学有渊源，笔笔有自”，却自倡“老来杜撰之画”。(答张翰撰阳和书)所谓“杜撰”，一是指前人所无，而自为撰造创新，二是不尊从格法画谱，凭自己的学养以及对自然、生活、艺术的深切领悟，真率的情感，洒然托之于花草，虽无“法”而臻神逸。诗中所谓“从来不见梅花谱”，并非未见，而不愿、不屑去见，更不愿为前人所囿。他的这一“杜撰”理论，思想极为开放，极为大胆，并推而广之，用以论述书艺、棋艺、医道。并在论述过程中又提出了“不学而天成”的最高准则：“夫不学而天成者，尚矣，其次则始于学，终于天成。天成者，非成于天也，出乎己而不由于人也。敝莫敝于不出乎己而由乎人;尤莫敝于罔乎人而诡乎己之所出。凡事莫不尔，而奚独于书乎哉?”(徐文长佚草卷二跋张东海草书千字文卷后)这种“不学而天成”的重要内涵便是“出乎己而不由于人”，即不为前人所禁锢，更不拾人牙慧，而更强调缘情体物，借物抒情。以形写神，舍形求韵。

画家自己在艺术实践中遵从这一“杜撰”理论，开创完全属于自己的崭新风格。“不信试看千万树，东风吹着便成春”二句，更显示出画家无比的自豪与兴奋。几枝墨梅隐现出千树万树的拂拂春风、萌萌春意，不独令画家快意，也足令读者陶然。

上一篇：对玉梳贾仲名

下一篇： “三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”全诗,翻译,意思,上一句和下一句