或问:共事一人未有不妒者,何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色,种种不同,所事者必悦其能事我者,恶其不能事我者。能事者见悦,则不能事者必疏,是我之见疏,彼之能事成之也,焉得不妒?既妒,安得不相倾?相倾
【名句】或问:共事一人未有不妒者,何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色,种种不同,所事者必悦其能事我者,恶其不能事我者。能事者见悦①,则不能事者必疏,是我之见疏,彼之能事成之也,焉得不妒?既妒,安得不相倾?相倾,安得不受祸?故见疏者妒,妒其形己也;见悦者亦妒,妒其妒己也。然则奈何?曰:居宠则思分而推之以均众,居尊则思和而下之以相忘,人何妒之有?缘分以安心,缘遇以安命,反己而不尤人,何妒?人之有此,入宫入朝者之所当知也。
【译文】有人问:“共同侍奉一个人,没有不嫉妒的,为什么呢?”回答说:“人的才能、性情、行为、容貌、辞色各不相同,被侍奉的人必然喜欢那些善侍奉他的人,厌恶那些不善侍奉他的人。善侍奉的就被喜欢,不善侍奉的则被疏远。我所以被疏远,是因为他善于侍奉而造成的,哪能不嫉妒呢?既然产生了嫉妒之情,怎能不相互倾轧呢?相互倾轧,怎能不遭受祸患呢?因此,被疏远的人嫉妒,嫉妒那些使自己相形见绌的人;被喜欢的人也嫉妒,嫉妒那些嫉妒自己的人。”“那么怎样做才好呢?”回答说:“居于受宠的地位则想着分一些恩宠给众人,使大家均沾恩宠。居于尊贵地位则想着让下面的人和睦相处而忘掉彼此,这样人们怎么还会有嫉妒之情呢?安心于自己的缘分,安命于自己的际遇,反求诸己而不怨恨别人,这怎么会嫉妒呢?人应有这样的修养,这是入宫入朝的人应当知道的。”
注释
【注释】①见悦:被喜悦。
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朱熹《鹅湖寺和陆子寿》 德义风流夙所钦,别离三载更关心。 ② 偶扶藜杖出寒谷,又枉篮舆度远岑。 ③ 旧学商量加邃密,新知培养转深沉。 ④ 却愁说到无言处,不信人间有古今。 【注释】 ①鹅湖寺:故址在今
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吴六奇:原丐帮左护法,八袋弟子,后被革出丐帮,任广东省通省水陆提督,暗中加入了天地会,任洪顺堂红旗香主。 吴宝宇:吴六奇之子。 陈近南:真名陈永华。 茅十八:泰州五虎断门刀门下。 韦小宝:天地会青木堂
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【3756】极简宇宙史(〔法〕克里斯托弗•加尔法德著,童文煦译,28万字,2016年3月第1版,49 5元)△全书共7个部分:①宇宙;②理解外部空
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梅尧臣 不待春风遍,烟林独早开。 浅红欺醉粉,肯信有江梅。 欧阳修在《六一诗话》中评论梅尧臣的诗为:覃思精微,意境深远闲淡,“又如食橄榄,真味久愈在。”我们从这首小诗中可以窥知一斑。 诗的一二句是言早
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人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。 作品赏析【注释】:人间①四月芳菲②尽?山寺③桃花始盛开长恨春归无觅处?不知④转入此中⑤来①人间:指庐山下的平地村落。②芳菲:盛开的花,