“汗青”的意思,出处,故事
原来，在纸帛未诞生之时，古人在竹片上书写记事。单个竹片叫“简”，单个木片叫“牍”。以竹制简时，需用火烘烤，使青竹中的水分像汗珠一样渗出，这样制成的简既便于书写，亦可防虫蛀。这道烘烤青竹的工序叫“杀青”，或“汗青”。“汗青”的原意是指青竹出汗的工序，渐渐成为竹简的代名词了。后汉书·吴佑传上说：“恢(吴佑之父)欲杀青简以写经书。”李贤注：“杀青者，以火炙简令汗，取其青易书，复不蠹，谓之杀青，亦谓汗简。”说的就是这个意思。由竹到简，必须经历这道工序，因此“汗青”也就成了竹简的代名，这也是修辞上的一种借代。简、牍各有所用： 木牍多用来书写文书、通讯，而竹简多用来书写书籍。竹简有长短之分，长简用来写儒学经典，短简用来记载诸子与史传。故此，“汗青”也就成为“史册”的代称了，这同样是修辞上的借代。
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小亭闲眠微醉消，山榴海柏枝相交。水文簟上琥珀枕，傍有堕钗双翠翘。清月依微香露轻，曲房小院多逢迎。春丛定见饶栖鸟，饮罢莫持红烛行。
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(明)吴承恩 地拔凭观豁①,廊回引步深②。 晚云山有态, 秋寺树多阴。 徙倚弥成趣③,频来为写心④。 平生奇尚在⑤,随处具登临。 【题解】 鸡鸣山在南京鼓楼以东、九华山以西。原名鸡笼山,以山势浑圆如鸡
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山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。 作品赏析【注解】：又题：《山中送别》１、柴扉：柴门。２、王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。【韵译】：在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴扉。春草明年
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驱马蓟门北，北风边马哀。苍茫远山口，豁达胡天开。五将已深入，前军止半回。谁怜不得意，长剑独归来。
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《醉翁亭记》的语言也极有特色，格调清丽，遣词凝练，音节铿锵，既有图画美，又有音乐美。它虽是散文，但借用了诗的语言表现形式，散中有整，参差多变。
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晋第三十五 【题解】 晋卦为异卦相叠（坤下离上）。上卦为离，离为日；下卦为坤，坤为地。太阳照大地，万物欣欣向荣；君子沐德业
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【原题】：许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也申以为箴
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此诗首联写到“无家对寒食，有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安，而妻儿却都在鄜州，不知生死，所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边，也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如
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作者： 王瑞明 《金石录》三十卷，作者赵明诚(公元108
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夏天最生动的标志应该是蝉鸣。从听到第一声蝉鸣，才确信，夏天真的来了。老家有三种体型大小不一但长相近似的昆虫，乡亲以其叫声为其命名。