《定风波》(苏轼)原文|鉴赏|赏析|意境解读
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,
余独不觉。已而遂晴,故作此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
这是一篇借事明理的作品,从中我们可以触摸到作者开朗、旷达、不以挫折为意的胸襟。它写于元丰五年(1082)作者贬居黄州期间。词中所记叙的是一次途中遇雨的经历。
途中遇雨,本无足形诸笔墨。难得的是,独具会心的作者却从这平常的事件中悟得了一番人生哲理。于是,平常的事件在作者生发自如的笔下便具有了不平常的意义。或许,作者正是借这平常的事,来阐发他从切身经历中悟解出的不平常的人生哲理。
词的上片以“莫”字领起,既劝勉同道,也自我激励。“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,这是多么安详的态度,多么豪迈的情怀!尽管风雨骤至,穿林打叶,逼人而来,但作者却一无难色,照样吟啸着徐步而行。他手持竹杖,足登草鞋,健步如初,简直比骑马还要轻快。“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?” “谁怕”二字以反诘语气出之,对无端风雨毫不在乎。而“一蓑烟雨任平生”,则更见出作者履险如夷、处变不惊、我行我素、任其自然的处世态度。这一句不仅使上片的意境得到了进一步的深化,而且映射出作者独特的人生道路和人生感受,使一个终年在风雨泥泞的险径上跋涉而泰然处之、悠然自得的拔俗者的形象跃然纸上。
如果说上片着重描写的是冒雨徐行时的景物及感想的话,那么下片则主要致力于对雨过天晴后的景象及感受进行艺术再现。“料峭春风吹酒醒,微冷”,此时尚在春寒之际,那凉飕飕的春风使衣湿未干的作者酒意渐消而凉意陡生。不过,毕竟也只是“微冷”而已,何况“山头斜照却相迎”,一抹夕阳已将阴云驱散,并向人间送来饱含温情与慰藉的道道光波,这怎能不使作者的精神又为之一振?正是在欣慰振奋中,作者挥洒出词的最后三句: “回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。“萧瑟”形容风雨声; “萧瑟处”,指来时遇雨之处。作者满怀豪情胜慨,回望先前沐风栉雨的地方,但见一片溟濛,既无狂风暴雨,也无丽日晴天——随着云雾消散,暮色降临,夕阳已挟带着灿烂的余辉悄然隐没。仿佛一切都已发生过了,又仿佛一切都没有发生。这时留在作者内心的除了惯常的安适、恬静以外,只有惯经风雨而无恙的欢欣。作者另有独觉一诗,其结句亦为: “回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”与此词相同。这再清楚不过地表明,作者实际上是借眼前经历,抒发自己与众不同的胸襟怀抱。在词中所展现的景象中,我们分明看到了作者的心灵及经历的投影。
在人生的旅途上既有顺境,又有逆境。就苏轼而言,无论是自然界的阴晴风雨,还是现实人生的荣辱升沉,都已司空见惯,有深刻的体验。尽管此时谪居黄州,动辄得咎,他却毫不沮丧,始终保持着通达、豪放、乐观的人生态度,一任风侵雨袭,山呼海啸。显然,本篇是对他这种迥异于流俗的人生态度的艺术写照,同时也启迪读者:只要胸怀开朗,意志坚定,充满自信,“以不变应万变”,无论遭遇什么风波,都可视若等闲,浑不在意。这便是作者所要阐发的人生哲理。虽然其中烙有忘怀得失、超脱利害的佛老思想印记,对于引导人们正确对待逆境,“不以物喜,不以己悲”,却有着积极的意义。作者即小见大,将不平常的人生哲理寄寓在平常的生活事件中,二者水乳交融,浑然一体,这种高超的技巧,更值得后人借鉴。
此足证是翁坦荡之怀,任天而动。琢句亦瘦逸,能道眼前景,以曲笔直写胸臆,倚声能事尽之矣。(郑文焯手批东坡乐府)
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【题 解】本文是作者于熙宁初年(1068)擢为南康郡守时写下的。在此期间,他曾亲自率领属
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宫之奇谏假道 (僖公五年) 【题解】 这篇文章通过对宫之奇谏假道和虞公拒不采纳而最终导致亡国之祸的描写,向读者展现了宫之奇精
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四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。太昊弛维纲,畏避但守谦。遂令黄泉下,萌牙夭句尖。草木不复抽,百味失苦甜。凶飙搅宇宙,铓刃甚割砭。日月虽云尊,不能活乌蟾。羲和送日出,恇怯频窥觇。炎帝持祝
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世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近。 ——[北齐]颜之推《颜氏家训·慕贤》 山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。 ——[北齐]颜之推《颜氏家训·归心》 管中窥豹,时见一斑。 ——《晋书·王献之传》
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行寻春水坐看山,早出中书晚未还。为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。
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先生英妙年,一扫千兔秃。仕进固有余,不肯践场屋。通阛何所傲,傲名非傲俗。定知轩冕中,享荣不偿辱。岂无自安计,得失犹转毂。先生独扬扬,忧患莫能渎。得如虎挟乙,失若龟藏六。茅檐聊寄寓,俯仰亦自足。东坡无边
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依依古松子,郁郁绿毛身。每长须成节,明年渐庇人。
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献寿椒花泛渌醪,迎祥朱户怙仙桃。影庭玉殿炉烟起,霭霭卿云瑞日高。