苏轼《中秋月》诗词原文、赏析、解读
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盤。
此生此夜不长好，明月明年何处看?
阳关词·中秋月作于熙宁十年(1077)徐州知州任上。诗人另有中秋月三首，自注：“中秋有月，凡六年矣，惟去岁与子由会于此。”去岁，就是熙宁十年;子由，诗人弟弟苏辙。这一年秋天，苏辙来徐州与兄长相会，共庆中秋佳节，共赏中秋明月，诗人分外高兴，挥笔写下了本诗。
诗从咏写明月着笔。首句先衬一笔，描写净澈的夜空，万里无云，散发着不尽的寒意。高空是“寒”的，这种艺术意想，在东坡的诗词中累累出现，写于熙宁九年的水调歌头“中秋”词就说过：“高处不胜寒”。中秋圆月出现在夜宇清寒的环境里，更增添了它的光亮度和皎洁美。“银汉”句，櫽括了李贺、李白的诗意，妙手运铸，毫无痕迹。银河里有流水的声音，意出长吉诗“银浦流云学水声”(天上谣)，东坡反过来写，却说今夜银河里没有水声，显得格外静谧。“玉盘”，语见李白古朗月行“儿时不识月，呼作白玉盘”。如玉盘一般圆润洁白的明月，在宁静的银河里转动，夜景是多么的美好呀!何况能与阔别已久的弟弟同赏明月，今夜的人生是多么的美好呀!
诗的第三句，陡然转笔，“此生此夜不长好”，今夜的月景固然美妙，今夜的人生固然欢乐，但是，当诗人一想到“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，好景不长在和亲人常离散的客观现实，促使他油然发出“不长好”的深深感叹。结句“明月明年何处看”，从第三句生发开去，展开丰富的艺术想象，推想明年我们兄弟两人又不知在何处赏明月?在变幻无常的人生中，一切都是未可预卜的，那么明年我们是分在两地赏月，还是共聚一起赏月呢?诗句既含有期望，也带着几分感伤。
了解诗人的出处交游，把握诗人的深层心态，是鉴赏本诗的关键;否则，对赏月作泛泛之谈，必然失之肤浅。苏轼笔下的中秋月诗，将中秋月圆的自然美景与兄弟欢聚的人生美景锲合起来，构成深邃的艺术意境;又由眼前景推想开去，对宇宙人生作出更为深入的思考。循着诗人的思路，我们才能欣赏第三句转笔的妙处，认识三、四句所发感慨的社会基因，真正领悟诗句中深刻的哲理意蕴。
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得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺
【注释】 选自《孟子·公孙丑下》。 道：正义。 至：至极，顶点。 亲戚：古指血肉相连的亲近家族。 畔：同“叛”。背叛。 【赏析】 孟子在论及安邦治国的道理时，提出了一条颠扑不破的真理： “得道者多助，
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【评解】 这首词明写春景，暗抒离情。上片写眼前景色。水流歌断，春风又暮，从而引起往事的怀念。下片写梦境。碧水黄沙，梅花无数，而月随人去，花自无语。全词抒情委婉，含蓄蕴藉，幽美清雅，饶有韵致。 【集评】 薛砺若《宋词通论》：
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群鸦聒噪， 嗖嗖地飞向城里栖宿， 快下雪了。—— 有故乡者，拥有幸福! 你站着发愣， 回首往事，恍若隔世! 你何等愚蠢， 为避严冬，竟逃向人世? 世界是门， 通往大漠——又冷又哑! 不论谁人 失你之所
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春江花月夜 张若虚 春江潮水连海平， 海上明月共潮生。 滟滟随波千万里， 何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸， 月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，
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长安回望绣成堆,山顶千门次第开 2 。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来 3 。 【释】 1.华清宫:唐行宫名,在陕西省临潼县城南骊山上。唐玄宗开元十一年(723)把温泉引入温泉宫,天宝六载(747)改
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岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。眼暗犹操笔，头斑未挂簪。因循过日月，真是俗人心。
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菱池如镜净无波，白点花稀青角多。时唱一声新水调，谩人道是采菱歌。
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日出东方隈，似从地底来。 历天又入海，六龙所舍安在哉。 其始与终古不息， 人非元气安得与之久裴徊。 草不谢荣春风，木不怨落于秋天。 谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。
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这是一首乐府歌行体诗。乐府诗兴于汉，盛于魏晋南北朝，至唐而变，产生新乐府运动。新乐府的特点是即事拟题，不拘旧格，给后人开一条创新之路。马祖常这首《踏水车行》与他的《缫丝行》，都是新乐府诗。无论新旧乐府都继承了《诗经》开创的“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义传统，敏锐反映现实，大胆干预生活，“感于哀
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《师长之于弟子,不患无教,但患不严.不严则弟子怠玩而不遵,志荒而业废矣.此为师之过也.
师道类名言赏析《师长之于弟子，不患无教，但患不严。不严则弟子怠玩而不遵，志荒而业废矣。此为师之过也。》出自哪里,什么意思,注释与翻译