儿生， 号啼之声鸿朗高畅者寿， 嘶喝湿下者夭， 何则? 禀寿夭之命， 以气多少为主性也。妇人疏字者子活， 数乳者子死， 何则? 疏而气渥， 子坚强； 数而气薄， 子软弱， 怀子而前已产子死， 则谓所怀
名言： 儿生， 号啼之声鸿朗高畅者寿， 嘶喝湿下者夭， 何则? 禀寿夭之命， 以气多少为主性也。妇人疏字者子活， 数乳者子死， 何则? 疏而气渥， 子坚强； 数而气薄， 子软弱， 怀子而前已产子死， 则谓所怀不活， 名之曰怀， 其意以为已产之子死， 故感伤之， 子失其性矣， 所产子死， 所怀子凶者， 字乳亟数， 气薄不能成也。虽成人形体， 则易感伤， 独先疾病， 病独不治。
注释： 字： 生育。亟： 快。数： 多， 密。
句意： 孩子出生后， 号呼的声音响亮顺畅的就能长寿， 呼声嘶哑不畅的就会短命， 为体么呢? 因为所禀赋的生命是长是短， 以精气的多少来决定的， 妇女生育间隔长， 孩子容易存活; 生育频繁， 孩子容易死亡， 为什么呢? 生育间隔长， 精气就充沛， 孩子强壮; 生育频繁， 精气就虚弱， 孩子羸弱， 怀孕了， 但前面生的孩子死了， 这就叫怀不活， 称之为怀， 是说她想到已生产的孩子死了， 就感伤难过， 所怀的孩子就失去好的禀赋了， 生产的孩子死了， 怀孕的胎儿不活， 这是因为生育哺乳太快， 次数太多， 精气虚弱不能成就， 即使能形成人体， 也全容易感思忧伤， 产生先天性的疾病， 病也难于治愈。
东汉· 王充论衡· 气寿
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知胜有五:知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。
名言： 知胜有五:知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。 注释： 虞： 料想， 准备。御： 驾御， 牵制。 句意： 预知胜利有五种情况： 能够知道什么
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俞安期《刘仙巖十咏爲张质卿赋（并序）：升真洞》写景抒情诗词赏析
刘仙巖十咏爲张质卿赋（并序）：升真洞刘仙巖(1)，仙人刘仲远所居。抵山之半，入户旋返而上登者，爲升真洞，仲远鍊真沖举(2)，咸在兹焉。左
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彩服鲜华觐渚宫，鲈鱼新熟别江东。刘郎浦夜侵船月，宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立，飘飘才思杳无穷。谁人世上为金口，借取明时一荐雄？
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冰冻的玫瑰刘墉院子虽然不小，但因为贪心地种了太多花，也便感觉局促了起来。花是一丛叠一丛的，随着荣发的季节先后而下种，也常算好了高低
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国学名句“有所举措,不我贤愚,一因其人；有所可否,不我是非,一准于理”出处和解释
【名句】有所举措，不我贤愚，一因其人；有所可否，不我是非，一准于理 语出明代张居正《翰林为师相高公六十寿序》。有举荐出来的人，不根据自己的主观好恶妄加评论，一律看其人的具体情况;有反映上来的意见，不用
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古文观止·曾巩·寄欧阳舍人书 巩顿首载拜【1
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《野望》是北宋文学家翁卷的一篇诗作。下面对这首诗进行注释、翻译、鉴赏和点评。
注释：
野望：指对高远志向的追求。
翻译：
在群山之间的深谷，我怀抱着远大的梦想。
鉴赏：
这首诗表达了诗人翁卷的高远志向和对理想的执着追求。他将自己的梦想比作群山深谷中的精品，表明了他对自身价值的认可和追求。整首诗语言简练，意境清
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张九龄《感遇·其一》全诗注释与翻译赏析 【名称】感遇·其一 【年代】唐朝 【作者】张九龄 感遇·其一 兰叶春葳蕤⑴，桂华秋皎洁⑵。 [1]欣欣此生
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闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时。漠漠凄凄愁满眼，就中惆怅是江蓠。
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古木郁沉沉，祠亭相衮临。雷驱山外响，云结日边阴。◇霂来初合，依微势稍深。土膏潜动◇，野气欲成霖。陇上连云色，田间击壤音。明光应奏瑞，黄屋正焦心。帝邑三川美，离宫万瓦森。废沟鸣故苑，红蘤发青林。南亩犹须