儿生， 号啼之声鸿朗高畅者寿， 嘶喝湿下者夭， 何则? 禀寿夭之命， 以气多少为主性也。妇人疏字者子活， 数乳者子死， 何则? 疏而气渥， 子坚强； 数而气薄， 子软弱， 怀子而前已产子死， 则谓所怀
名言： 儿生， 号啼之声鸿朗高畅者寿， 嘶喝湿下者夭， 何则? 禀寿夭之命， 以气多少为主性也。妇人疏字者子活， 数乳者子死， 何则? 疏而气渥， 子坚强； 数而气薄， 子软弱， 怀子而前已产子死， 则谓所怀不活， 名之曰怀， 其意以为已产之子死， 故感伤之， 子失其性矣， 所产子死， 所怀子凶者， 字乳亟数， 气薄不能成也。虽成人形体， 则易感伤， 独先疾病， 病独不治。
注释： 字： 生育。亟： 快。数： 多， 密。
句意： 孩子出生后， 号呼的声音响亮顺畅的就能长寿， 呼声嘶哑不畅的就会短命， 为体么呢? 因为所禀赋的生命是长是短， 以精气的多少来决定的， 妇女生育间隔长， 孩子容易存活; 生育频繁， 孩子容易死亡， 为什么呢? 生育间隔长， 精气就充沛， 孩子强壮; 生育频繁， 精气就虚弱， 孩子羸弱， 怀孕了， 但前面生的孩子死了， 这就叫怀不活， 称之为怀， 是说她想到已生产的孩子死了， 就感伤难过， 所怀的孩子就失去好的禀赋了， 生产的孩子死了， 怀孕的胎儿不活， 这是因为生育哺乳太快， 次数太多， 精气虚弱不能成就， 即使能形成人体， 也全容易感思忧伤， 产生先天性的疾病， 病也难于治愈。
东汉· 王充论衡· 气寿
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明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云 ① 。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左
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刘克庄 老圃献花来,异域移根至。相对炎官火繖中,便有清凉意。 淡薄古梳妆,娴雅仙标致。欲起涪翁再品花,压了山礬弟。 这是一首咏茉莉的词。 茉莉,据晋朝嵇含《南方草木状》上记载:“耶悉茗花、茉莉花,皆胡
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我亲历的“夜不闭户”年月在中国传统语汇中，“路不拾遗”、“夜不闭户”往往用来形容世风良好的最高标准，也是心地质朴的子民过上安定舒心
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《危险令人紧张，紧张令人觉到自己生命的力》 指危险的环境更能磨炼人的意志。鲁迅《秋夜纪游》：“危险?危险令人紧张，紧张令人觉到自己生命的力。在危险中漫游，是很好的。” 【例】作为一名刑警，经常会面临各
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银珰谒者引蜺旌，霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动，金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁，武帝亲斋礼上清。何事夷门请诗送，梁王文字上声名。
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七绝·庐山仙人洞暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。题解“七绝”，即七言绝句，属于近体诗范畴。庐山仙
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杜甫《阆水歌》 杜甫 嘉陵江色何所似？石黛碧玉相因依。 正怜日破浪花出，更复春从沙际归。 巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。 阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀！ 这首山水诗，写于唐代宗广德二年(764)春
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【4403】南怀瑾谈领导的艺术与说话的艺术（南怀瑾讲述，上海人民出版社，2014年，7 7万字，18元）领导的艺术与说话的艺术。领导者的智慧、
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昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。白刃雠不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。气酣登吹