或问:共事一人未有不妒者,何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色,种种不同,所事者必悦其能事我者,恶其不能事我者。能事者见悦,则不能事者必疏,是我之见疏,彼之能事成之也,焉得不妒?既妒,安得不相倾?相倾
【名句】或问:共事一人未有不妒者，何也?曰:人之才能、性行、容貌、辞色，种种不同，所事者必悦其能事我者，恶其不能事我者。能事者见悦①，则不能事者必疏，是我之见疏，彼之能事成之也，焉得不妒?既妒，安得不相倾?相倾，安得不受祸?故见疏者妒，妒其形己也；见悦者亦妒，妒其妒己也。然则奈何?曰:居宠则思分而推之以均众，居尊则思和而下之以相忘，人何妒之有?缘分以安心，缘遇以安命，反己而不尤人，何妒?人之有此，入宫入朝者之所当知也。
【译文】有人问：“共同侍奉一个人，没有不嫉妒的，为什么呢?”回答说：“人的才能、性情、行为、容貌、辞色各不相同，被侍奉的人必然喜欢那些善侍奉他的人，厌恶那些不善侍奉他的人。善侍奉的就被喜欢，不善侍奉的则被疏远。我所以被疏远，是因为他善于侍奉而造成的，哪能不嫉妒呢?既然产生了嫉妒之情，怎能不相互倾轧呢?相互倾轧，怎能不遭受祸患呢?因此，被疏远的人嫉妒，嫉妒那些使自己相形见绌的人;被喜欢的人也嫉妒，嫉妒那些嫉妒自己的人。”“那么怎样做才好呢?”回答说：“居于受宠的地位则想着分一些恩宠给众人，使大家均沾恩宠。居于尊贵地位则想着让下面的人和睦相处而忘掉彼此，这样人们怎么还会有嫉妒之情呢?安心于自己的缘分，安命于自己的际遇，反求诸己而不怨恨别人，这怎么会嫉妒呢?人应有这样的修养，这是入宫入朝的人应当知道的。”
注释
【注释】①见悦:被喜悦。
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苏洵《上欧阳内翰第一书》 内翰执事：洵布衣穷居，尝窃有叹，以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖 2 。故贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公为枢密副使，执事与余公、蔡
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《酒泉子》·潘阆 潘阆 长忆钱塘，不是人寰是天上。万家掩映翠微间，处处水潺潺。异花四季当窗放，出入分明在屏障。别来隋柳几经秋，何日得重游。 潘阆《酒泉子》共十首，其一二忆钱塘，其三四忆西湖，其五至十分
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其文博辩而深切,中于时病而不为空言。|什么意思|大意|注释|出处|译文
《其文博辩而深切，中于时病而不为空言。》什么意思，句子大意，出处，译文，注释，点评。
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昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。
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为人君者不多听,据法倚数以观得失。无法之言,不听于耳;无法之劳,不图于功;无劳之亲,不任于官。官不私亲,法不遗爱,上下无事,唯法所在。(《慎子·君臣》) 【注释】 数:礼数,仪节,指规定。 【译文】
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【原题】：伯量同二弟欲见访湖庄以诗告至褒拂过情辄次其韵
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园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无
【注释】 选自晋·陶渊明《归去来兮辞》。 日：每日。 涉：入。指进入园中散步。 成趣：趣味自生，成为快乐的事。 策：拄。 扶老：鸠杖。 流憩(qì)：周游，休息。 矫首：抬头。 遐观：远观。 以：而。
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譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。
【注释】 选自《论语·子罕》第十九章。 为山：堆土成山。 篑：盛土的竹筐。 止：停下来。 平地：平整土地。 覆：倾倒。 【赏析】 孔子认为学习和道德修养是一个不断深入发展和提高的过程，决不能浅尝辄止。
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临济川之鲁淮，览洪波之容裔。濞腾扬以相薄，激长风而亟逝。漫浩汗而难测，眇不睹其垠际。于是龟龙神嬉，鸿鸾群翔，鳞介霍驿，载止载行，俯唼菁藻，仰飧若芳，永号长吟，延首相望。美玉昭晰以耀辉，明珠灼灼而流光。
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【题 解】北固山，在今江苏镇江市以北，三面临江。次，停泊。由于诗人是洛阳人，一生中